慈悲的最高境界元始天尊解读玄微妙经
道言：欲达玄微之妙，当静念，依时行道。至春分日夜半时，起坐东向，冥目存我身中三宫三一、三卿及我，合七人，我在中央也，俱乘紫气之烟，共登北斗阳明星。阳明星者，北斗之东神也。於是存入星中央坐之，吞紫气三十过，行之久久，自见阳明星东元太上官。
周君口诀曰：存七人巾斗七星，而共登阳明，我居中央也。巾星者，以魁覆头柄杓前指也。吞紫气三十过，我存紫气而咽之也。又思三一、三卿，并同时吞之也。
每至建日，或月一日夜半时起坐南向冥目等法，则见丹元星南极太上宫，有朱阳灵妃授子绛书宝文。此乃大吉良辰，更宜以此修心思道。
每至除日夜半时密起向北视北斗七星内象，则见三一从辅星下来入己三宫中毕，还寝静思，如梦然，又可预作坛于静处，使方圆一丈篱四面高数尺，以期修真得仙。
守一人忌食五辛及一切肉履生产妇家亦忌见醉人及诸臭皆避而慎，不与人共衣履同床席唯存一神念真常观心照意不动则已。此乃金阙帝君所传《三元真一经》、《太极帝君真符》、《五斗真一经》、《太极帝君宝章》，凡四诀后圣传仙涓子。
按四极明科照生灵符法，其有地真上经者皆有出传年限盟誓三官委帛血坛割革约乃得授付受者斋百日或五十日或二十一年或十日或七日若无其人白素写通封付五岳隐密岩室须四十年辄写通封付耳若不及岳山名山亦可如抱犊地肺罗浮太和天台括霍是此类皆名山若违科犯泄身诣水官受风刀考子孙殃绝灭后青童君受出示晚学为永用节度矣
