岳飞之修道精神以忠孝义慈俭为本以百姓之心修仙于自然之境中
岳飞，一个民族英雄，以其对忠、孝、义、慈和俭的坚定践行，以及对百姓之心的深切理解，在道教文化中成为了一个神圣的存在。他的生平与修仙有关，他在自然界中寻找内心的宁静与力量。
岳飞出生于北宋末年，他的一生充满了抗争与牺牲。他的父亲岳和，是个崇尚道教的人物，他那慷慨施舍，不追债讨租的品格，是一位修士所应有的德行。在给岳飞取名时，就已经体现出了他继承了道教精神中的祥瑞崇拜。
北宋是中国历史上最为重视道教的一个朝代，从太祖赵匡胤到真宗赵恒，这些皇帝都对道教有着极高的评价。而徽宗更是集天神、教主于一身，对道学事业进行了全面的兴办。他下诏令天下搜访晓道法之人，并提倡学习《老子》、《庄子》，这是当时社会风气的一种反映，也影响到了岳飞和他父亲。
岳飞作为国家英雄，其忠诚如同妇孺皆知，但他背上的“尽忠报国”四字，却是在被捕入狱后才刺下的。这不仅显示了他坚定的信念，也表明了他无论如何都不愿意背叛国家的心理状态。
岳飞之孝，更是不容忽视。他一直关心母亲姚氏，即使有机会回家也要先探望母亲，再处理政务。他甚至会亲自为母亲尝药进饵，检查衣服器物干湿冷热，显示出一种超乎常人的孝顺之心。当母亲去世后，岳飞痛不欲生，与长子一起扶灵归葬，不避途潦蒸暑，这种悲伤的情景，让人感动至深。
除了忠和孝，岳飛還非常重視正義與友情。在處理人際關係時，他總是以自己的正直來感化別人。即使面對忘恩負義的人，他也不會放過機會去教育他們，而是一直保持著無私且知恩圖報的大義。在處理國家大事時，他也是一個極為公正的人，並且始終堅持自己的立場，即使這樣做導致自己遭受排擠或批評也是如此。
總而言之，從修仙角度看待岳飛，可以說他是一位生活在自然中的修士，用他的忠誠、孝順、大義以及對於正義與友情的執著來實現自我提升和內心世界的完善。
