王冬龄将道德经中的心如止水无欲则刚这段话应用于中央美术学院院长的一席话寓意在自然之中找到内心的平静与

几年前，王冬龄在北京举办了一次名为《道象·王冬龄书法艺术》的个人书法展览，这场展览规模空前，吸引了众多知名人士和文化界的巨头云集。中国美术学院、中央美术学院以及中国书法家协会等机构领导与名人共同出席并发表贺词。在致辞中，中央美术学院院长范迪安赞扬了王冬龄先生的书法造诣，并特别提到了他最新的艺术作品。范迪安院长认为，王冬龄不仅是中国书坛上深受尊重的人物，他的书法作品已成为整个行业的一面旗帜，与时代精神、文化价值和创新发展紧密相连。

王冬龄通过他的《道德经》创作展示了对传统文化的敬意，也给观众带来了一次领略其艺术精神的机会。展览主题“道象”以《易经》、《道德经》为内容，但不同于传统楷隶体，而是以一种艺术化的手段来表现。这次展览反映出了三层含义：首先，是对王冬龄在学术界的地位认可；其次，是他如何将现代精神融入古典文学；最后，是他如何以新颖方式承载着传统文化。

《道德经》是一部春秋时期老子的哲学著作，它集中体现了中国文化与哲学思想。而选择这部著作作为创作对象，无疑是非常恰当的。但从实际应用和传播角度考虑，当时老子使用同样形式来传播思想或许早就失败了。

那么为什么要采用人们难以识别的手写字体呢？我们可以再听听其他专家的意见。中央美院院长许江指出：“他的脚下穿着数百个汉字的大袜子，在欧亚拉美各地攀登。”这里最核心的是说他的工作结合东方及西方两大文明。他早在80年代就在美国、日本等国家进行过交流，更是在一所美国大学学习四年，教授中国书法，从而形成了一种中西合璧自然流露的事实。

苏士澍主席则表示：“王冬龄关注空间问题，将草書与现代风格结合，使之既立足于古典又富有创新，为当代书法开辟新的视野。”也就是说，他通过深厚的文化背景实现了一种既守旧又革新之境界，为现代画坛提供了新的审视角度。