王新生谈近代日本社会变迁中的无为则无所不为新宗教体验
王新生在中国日本史学会2016年年会暨“日本的社会变迁与中国”学术研讨会上指出，通过研究宗教在社会中的作用及其对日常生活影响，可以更好地理解复杂的宗教现象。会议展示了多个新兴宗教的创始人背景，他们来自不同职业和阶层，如农村妇女、中山美伎，农民、金光大神，雇员、伊藤六郎兵卫，以及下层劳动者等。
这些创始人往往面临身体问题或家庭不幸，比如黑住宗忠因父母去世及自己患病而创建黑柱教；中山美伎因丈夫挥霍导致家道中落且长子病重；出口直因家庭贫穷及女儿精神病，而牧口常三郎和户田城圣则是小商人和渔民出身的小学教师。
王新生强调，许多信徒加入这些新兴宗教，是因为它们提供了一种满足现世利益的方式，并声称有超凡灵验力的人类活动者。尽管如此，这些组织仍然容易分裂，如灵友会后来出现了孝道会、灵照会等新的分支。
王新生还提到，由于其追求现实利益且经典通俗易懂，因此一些新兴宗教遭到了政府取缔或监视。天理教曾被拘捕18次，最终获得认可，但仍列入监视名单；大本教也两次遭受取缔，因为它否定明治维新并主张国家改造。
总结来说，在近代日本社会变迁中，这些新的宗教团体涌现，它们以其特有的方式吸引信徒并为他们提供支持。这一历史反思对于保障国家持续和平发展至关重要。
