道德经第一章物品论二八
我对《大道论》中二病章的理解是这样的：对于修行的人来说，无论有病或无病，都是一种假设。真正的修道之人，是能够认识到空性的本质，不会被空性所困扰，也就不会感到疾病。如果一个人在了解了空性的基础上，却仍然执着于物质世界，那么他就是生了病。
如果一个人不知道什么是空性，而却想要追求它，他就会陷入一种误解和痛苦，这也是生了一种特殊的“病”。而那些不懂得空性的真理，又执迷于物质世界，实际上也是一种错误的态度，这也是导致“病”的原因之一。
还有些人虽然明白了空性的意义，但没有将其作为修行的目标，他们既没有得到解脱，也没有真正开始实践。这也是一种“病”的表现。而那些能够正确理解并且坚持修行的人，既能获得解脱又能进行实际行动，这样他们就不会有任何疾苦。
关键在于不要把握住任何东西，即使是空性也不例外。一旦悟透了这一点，就可以彻底放下一切。这样做，就是顺应自然，最终达到内心的平静与自由。在这个过程中，我们需要小心翼翼地避免滞留在虚无缥缈的地方，因为那只会让我们更加深陷泥沼。
总结起来，有两种情况可能导致问题：一是在追求虚无时忘记自己的根基，一是在追求实体时忘记虚无。因此，我们必须小心谨慎，不要让自己堕入这两种极端中的一个。如果你能超越这些极端，那么你的道路就会变得光明磊落。
