庄子是不是圣人心如止水无欲则刚自然之道
我深感荣幸能接受这样的提议。庄子并非圣人，他更像是一只宁愿在泥泞中滚动而不愿在圣洁殿堂中永垂不朽的乌龟，或者说是一只蝴蝶，它轻巧地舞动着几片翅膀，便让无数后人如饿鹰般趋之若骛，心醉神驰。
对于中国士大夫阶层和文人阶层来说，生活总是具有两面性。一方面摆在他们面前的，是孔孟仁义、忠君爱国的形象，这些都是理想化的有道君子模样。然而，在孤独的小船上、绿叶摇曳的小窗下、瘦马悠闲前行或长亭边漫步，以及日复一日的忙碌与疲惫里，最引人入胜的是庄周笔下的鲲鹏、高高飞翔于天际；濠梁上的鱼儿自由游弋；以及那只快乐地在地面打滚的乌龟。
庄子不是传统意义上的圣人，他更像是神灵。在众多诸子百家的书籍中，无不充斥着冗长乏味的议论，让读者感到生厌，如同嘴里尝不到任何美味。唯有庄子的作品，其文采飞扬、肆意挥洒，使其纵横交错，不仅无所畏惧，而且四海八荒都对他赞叹不已。
谁不会向往庄子的境界？用不着追求精忠报国或济世安民，就能留名青史，万古流传。而且，从他开始，一种独特的心态——“名士风流”开启了一个又一个惊才绝艳的人物篇章。
从三国时期狂放之士到魏晋时期名士，再到唐代风流人物，如阮籍、嵇康、李白、杜牧，以及宋代东坡居士和易安居士，他们都继承了源自庄子的精神血脉。
李太白渴望让鲲鹏展翅飞翔：“何由纵鹏鲲？”杜甫则梦想将北溟中的巨鸟化为家养宠物：“欲化北溟鲲。”苏轼则以“鲲鹏水击三千里”表达自己超凡脱俗的情怀，而易安则用“九万里风鹏正举”来描绘自己的志向。辛稼轩通过“九万里风在下，与造物同游”，刘克庄也有著称于世的话语：“九万里抟鹏背风。”
无数寻找自由与逍遥的人，都寄托于庄子的思想。他仅凭一只蝴蝶，就实现了这一切。这一切似乎证明了他的伟大，也许只有他敢批评孔子，却不会被人们责难。他确实是特殊的一位，只有他！
