庄子自然之中心无为而行无不为的圣人吗

我深感荣幸能接受这样的提议。庄子并非圣人，他更像一只宁愿在泥泞中滚动而不愿在圣堂中永恒的乌龟，或许他只是那只蝴蝶，在轻轻摆动几片翅膀，就让无数后来者如痴如醉地追随，心灵震撼。对于中国士大夫阶层和文人群体来说，他们的生活往往充满了矛盾，一方面有孔孟仁义、忠君爱国这些表象中的道德准则。

然而，在孤独的帆船上、窗前垂下的蕉叶下、瘦马前行或是在长亭边的小楼旁，以及日复一日的平淡生活里，人们的心思总是被那些庄周笔下的大鹏展翅、高飞远航的鱼儿以及那个快乐地在地面打滚的小乌龟所吸引。

庄子不是圣人，他是神！各种各样的学派书籍都充满了冗长乏味的讨论，让人读之生厌，如同嘴里尝不到任何美味。但唯独庄子的作品，那种风采飞扬，肆意挥洒，无拘无束，让读者感到惊叹和敬畏。他开启了一种中国文人的“名士风流”，为后来的才华横溢的人物铺平了道路。

从他开始，我们看到了三国时期狂放不羁的人物魏晋名士、大唐时期风流人物——阮籍、嵇康、李白、杜牧东坡居士易安稼轩，这些都是源自于庄子的血脉传承。

李白曾经豪迈地写道：“何由纵鹏鲲”，杜甫则深情地说：“欲化北溟鲲”，苏轼以诗抒发：“鲲鹏水击三千里”，李易安壮志凌云：“九万里风鹏正举”，辛稼轩与造物齐游：“九万里风在下，与造物同游”，刘克庄也描绘出壮观景象：“九万里抟鹏背风”。无数人梦寐以求自由逍遥，都来源于庄子那一种精神境界，只用一只蝴蝶就实现了这种境界。