道德经之南斗六司延寿妙法
尔时，道德至圣者于永生元年正月十五日上元之辰，再降于人间太昊玉女修道之所，地神复涌玉局宝座，于是至圣者昇（同“升”）于座中。告天下曰：“此经乃九天八极之真文，三清三境之上道，乃始天尊昔经历于七万亿劫，天地始终，人命生死，五运变迁，万物兴衰。而始天尊于今犹宴座景云之上，上清之境。至真，大慈不舍，为救世民而传付是经。今当授与有缘士君子，以选奉行其道。”
众星各自守职，其大略如彼北斗也。每以杓（同“勺”）随月建分，以指节气二十四气、二十八宿为度；舍应下土七十二候、三十六禽；舍中有斗宿六星，是号“南斗六司”。与北斗共理三才、八卦九宫，不仅掌管中外百官品，更包括紫微、太微两极都曹。
北斗位处坎宫，与南斗相对照，将阴府主司水源，将济生聚，是为魄也；主司阴府的水源将济生聚，其功莫大焉。而南斗位处离宫，与北斗相互辖制，将阳官主司火帝，将动用是为魂也；主司阳官的火帝将动用，其德莫大焉。
二司共同陶铸万品生成万物，无不由与夺定。所以然者，由知阳日阴月而知其事。大慈悲悯观寒林，一如赤子开放救护，使保生灵，其救使一切善男信女皆应恭敬若神明。
老君重说偈曰：南斗火官除毒害，而北斗水神灭凶灾；一切所求皆称意，无不通开。此能依吾所授法冥心谢，则必当随愿契灵台凡在有情常顶礼祸厄无因敢来。
老君曰：“神真之妙难言，如目见日月星辰耳闻风雷韶雅鼻嗅兰麝腥臊舌点甘辛酸苦口宣语言声音手足行自生及老皆不可离水火。”故凡夫见者若不见闻其言甚聩殊不知成性立生皆是天地日月星辰与之一气假四大正兹一气生命本全系水火水火比于道真体故不可暂离可离而获存非人非物。
吾今叮咛世间男女，说此要道普令发心求请醮献知有神真信遵教示更于四时八节三元五腊，本命良辰皆可上章拜表投词献醮请乞恩福忏罪消灾燃灯上香虔心礼拜自然获福无量。
如此南斗第一至第六，每一曜实则有一真君镇国保命益算度厄炼魂监簿等各执一方，对凡人转诵此经切在至诚虔心祷祝无不应验拜表上章真圣自降必然自获延年长生 道性。一如先师古语，“万行之一身原，在乎道气”，形命固在教法中科仪细密音声诚感格随心随形发呼动步灵感微妙矣。此即《太上说南斗六司延寿度人妙经》终篇
