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道德经精髓太上感应篇岂非道法自然之至简

是故,天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患。人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之。

又,有三台北斗神君,在人头上录人罪恶;三尸神,在身中,每庚申日辄上诣天曹言其罪过;月晦日灶神亦然。

凡有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事欲求长生者先须避之。

是道则进,不履邪径,不欺暗室;积德累功、慈心于物;忠孝友悌正己化人;矜孤恤寡敬老怀幼。

昆虫草木犹不可伤宜悯凶乐善济急救危见得失如己不彰短不炫长遏恶扬善推多取少受辱不怨受宠若惊施恩不求报与人不追悔。

所谓善人人皆敬天道佑福禄随众邪远神灵卫所作必成可冀欲仙当立一千三百善欲地仙当立三百善苟非义动背理行以恶为能忍作残害阴贼良善暗侮君亲慢先生叛所事诳无识谤同学虚诬诈伪攻宗亲刚强不仁狠戾自用

是非乖宜虐下取功谄上希旨受恩忘感念怨休轻蔑民扰政赏及非义刑及无辜杀取财倾位诛降服贬正排贤凌孤逼寡弃法赂以直曲以曲直入轻重见杀加怒知过改知善为自罪引他壅塞方术讪圣贤侵凌道德

射飞逐走发蛰惊栖填穴覆巢伤胎破卵愿失毁成功危安减益以恶易好私废公窃能蔽善形丑讦私耗货财离骨肉侵爱助为非逞志作威辱胜败苗稼破婚姻

苟富骄免耻认恩推过嫁祸卖恶沽买虚誉包险心挫长护短乘威迫胁纵暴杀伤无故剪裁非礼烹宰散谷劳扰众生破家取宝决水放火害民居紊规模败功损器物穷用

见荣愿流见富愿破见色美起心私负货财愿身死干求穷咒恨见失便说他过笑体相具而笑抑才能称而抑埋蛊厌掩药杀树恚师傅抵父兄强求好侵好夺掳致富巧迁赏罚平逸乐节苛虐下恐吓他怨天尤雨斗争讼妄朋党用妻语违父母训得新忘故口心假借还分外营力设淫欲超毒貌慈秽食喂惑众短尺狭度轻秤小升伪杂真采奸利压良贱谩愚人贪婴咒直

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