历世真仙体道通鉴卷之十六道家佛家代表人物在社会的对话与融合
董奉，字君异，是福州候官县人。在吴主的时代，他年轻时曾任本县长。多年后，当他再次回到那个职位时，人们都惊讶于他的青春容颜没有改变。有一次，杜爕因中毒而死三天，董奉通过服用三颗药丸救活了他。此后，杜爕有机会向董奉道谢，但董奉只是微笑着说：“偶尔。”
又一次，一位病者被召到董奉的住所，那个人已经垂死，被诊断为癩病。董奉让家人不要靠近，只是给病者戴上五重布巾，并让他们在屋内坐下。一段时间后，一种奇怪的东西开始舔 痛苦不堪的病者，最终导致病者的身体变得像凝脂一样光滑。
此外，当县令丁士彦请求董奉帮助解决大旱情形时，他简单地说：“雨容易得来。” 然后指出贫困家庭家的房子都能看到天空，所以不需要担心雨水的问题。这时候，丁士彦才明白到了他的意图，就组织起修建房屋和做好准备迎接雨水。
随后的夜晚，大雨倾盆而下，使得所有人的希望得到了满足。而对于那些在杏林里种植杏树的人们来说，他们也得到了丰收，但由于杏树成熟过快，没有时间进行采摘，因此形成了一片荒芜无用的土地。但是，这片土地却成为了一个神奇的地方，因为每当有人试图偷取这些未经采摘的杏子时，都会遭遇凶猛的大虎追逐，而一旦逃脱，那些偷窃的人就会发现自己的杏子竟然比自己带来的更少。这就像是一场游戏，让人们意识到盗窃并不是一种好的行为。
最后，有个女孩因为邪恶精灵的干扰而无法自拔，她父亲请求了帮忙。于是，在众魅之中出现了一位白衣男子，就是那位邪恶精灵。他被命令去斩杀这个男子，但是这名男子变成了一个龟壳，然后与几个兄弟一起登上了石崎山砍柴。当天落幕之后，不见他的踪影，但第二天早晨，他就坐在山上，用锤敲打着一根竹竿，看起来就像是完全不受周围环境影响的一般。最终，这个家族成员被捆绑起来，只留下一个空壳子。
至于姚光，他是一位神丹术师，可以分身散影、坐在火焰中也不化，也能生存在刀锋旁边。当吳主亲自测试他的能力时，将姚光放在积满荻草的大堆中点燃，让他坐在其中四面都是火焰。但即使如此，姚光依然平安无事地从灰烬中站起身来，与吳主一起阅读了一卷书籍，最终失踪了。
徐彎则是吳郡海鹽人，以其收束邪精的能力著称。他曾经帮助过一个患有邪气疾病的小姑娘，即使使用各种法术也无法治愈她的症状。在徐彎施展法术召唤魅鬼之后，一名穿着白色夹葛裘衣的大汉进入了她家门口。一声呵斥便将这名大汉变成了龟甲。这段期间，还有几个人跟随徐彎去石崎山砍柴，不过直到第二天天亮的时候，他们才找不到徐彎。不过就在那时候，他们突然听见来自山上的声音，那声音仿佛是在笑，而且似乎还带着一点威胁。
最后提到的茅盈，是真人的名字，其祖先濛是一个隐居于华山和灵峰之中的仙人，而茅盈则是濛之孙辈之一。在少年时代，由于受到始皇帝对寻找长生的兴趣所吸引，他决定离开家乡前往恒山学习老子的道德经和周易传，并且学会了如何以药物调养自己的身体。他在那里度过六年的时间，然后继承了祖父遗志继续探索道家的奥秘，最终成为了一名真正的地球真仙体道通鉴卷之十六：道家佛家代表人物在社会中的对话与融合
