张载王弼与程颐新道家学说的发展
引言
在中国哲学史上，道家思想始终占据了一席之地，它的影响深远，不仅在古代就已经显现出来，而且到了现代依然有其重要的地位。新道家的代表人物中，张载、王弼和程颐是最为人所熟知的，他们对新道家思想的发展起到了关键作用。在这篇文章中，我们将分别探讨他们的生活背景、思想特点以及对新道家的贡献。
张载：简约主义的倡导者
张载（1012年—1073年），字子固，是北宋时期著名的哲学家。他的一生大多数时间都在地方担任官职，这种经历使他更加坚信“返璞归真”的理念，即回归到自然状态。这一点也体现在他的哲学思想中，他主张“无为而治”，即政府不应该过分干预民众生活，而应该让人们自行其是。
总结：张载以简约主义著称，他认为人类应顺应自然规律，不要过度追求物质繁荣。他的这一思想对后来的儒家和佛家的发展产生了影响，同时也是新道家的重要组成部分。
王弼：注重内心修养
王弼（226年－249年），字仲翁，是三国时期著名文学家和哲学家。他主要研究的是老庄之术，也就是《老子》和《庄子》的解释。在他看来，老庄之术包含了如何达到人生的最高境界，即一种超越世俗纷扰的心灵状态。这种状态需要通过内心修养实现，从而能够做到无欲则刚，无动则明，无为而治。
总结：王弼强调内心修养，以达到一种超脱世俗的人生境界。他对于老庄之术的理解，为后来的儒释道合一提供了理论基础，同时也是新道家的重要精神支柱。
程颐：致力于性格教育
程颐（1032年—1107年），字元直，是北宋时期著名教育家，其弟程顗同样是一位杰出的教育工作者。两人共同创立了性格学院，将性格教育作为学校教学内容之一。这一教学方法强调培养学生良好的品德，如诚实守信、公正廉洁等，并且鼓励学生发扬自己的个性，使其成为社会中的楷模。
总结：程颐致力于性格教育，他相信只有培育出具有良好品德的人才，可以真正实现社会文明进步。他的这一观点也反映出他对于人的本质认识，以及他希望通过教育塑造人的理想形态，这些都是新道家的核心价值观之一。
结论
综上所述，張載、王弼與程顔對於中國文化發展有着不可磨灭的貢獻。我們可以從他們各自對於簡約主義、內心修養以及個性的認識來看，這些都是現代社會追求平衡與內在價值的一種實踐。而這種追求，在很大程度上，也是當今社會面臨快速變化時尋找穩定的精神支柱的一種方式。我們可以從他們身上學習到保持自己原有的善良本質，並將這份善良轉化為推動世界進步的一股力量。
