道家以什么和什么为经典-道法自然探索道家哲学的古籍精髓
道家以什么和什么为经典
道家哲学源远流长，其核心思想深受自然界的影响。从老子的《道德经》到庄子的《庄子》，再到后来的王弼注释等，道家的经典作品无不强调了“道”的概念，以及与之相关的宇宙观、人生观和社会治理观。
在这些经典中，“道”被描述为宇宙万物的本原，是一切现象运动变化的根本原因。老子说：“道可得，常心思之；亦恍其未尝有也。”这句话表明“道”是一种超越人类理解范围的事物，它不是可以用言语或概念所能完全捕捉到的。
除了“道”，另一方面是“德”。在老子的思想体系中，“德”指的是人的内在品质，是通过顺应自然、养性而来实现的人格修养。老子认为，“天地不仁，以万物为刍狗”，但同时又提倡人们要做到“知止止于至善，不知止者终日不得宁”。
另外，儒家与法家相比，道家的政治理念更侧重于个人修身自律，而非强调法律规章。在《管子·度量篇》中，有这样的记载：“民富则国富，民贫则国贫。”这体现了古代智者的认识，即国家繁荣昌盛需要依赖人民的幸福安康，这直接关系到了政府如何管理民众的问题。
随着时间的推移，这些哲学思想对中国历史产生了深远影响。例如，在战国时期，由于各诸侯国争霸欲强，使得战争频繁不断，从而促使了一系列著名思想家如孟轲（孔子）、韩非（韩非子）等出山献策。但即便如此，对待战争问题上，他们都无法避免考虑到个体之间以及集体之间关系上的平衡与协调，这正是基于对天地自然力量尊重的一种态度。
最后，我们可以看到，无论是在政治实践还是个人生活中，都能找到那些追求一种平衡与谐和状态的心理活动。这一过程，可以看作是对"文明"中的一个重要维度——我们如何处理冲突并寻找共识——的一个探索。而这一探索正是由古代智者们对于人性、世界及宇宙间秩序的一种思考，它们构成了我们的文化传统，并且持续地激励着我们今天的人类社会前行。
