太上老君元道真经注解心生万法大道至简在自然中的应用
释题曰：元者，本也，始也。道者，太上真一之道也。经者，径也，本始之真元。此经最妙，故日真经。元道者，老君元上之道也。元上者，为穷高不测，为最上之宗，故日元上。
老君曰：其道有三，上中下也。此分三丹田，上中下也。故上有泥丸，中有赤城，下有熙海，故日三也。
黄庭道有上中下也。仙经曰：一偶一奇之为乎，味不再尝，偶不再举。
诸道各有三，一切皆其次矣言诸门，不一之门 故法多门为炼而成 各相而举 或控鲤而 或乘龙而 上汉 或祭醮而 朝 元 或咽气 而 长 生 或即溯流 而 延 命 矣
仙经曰：大数无量，大数尽于此。大数乃天地万物所依，以万物化生，又以万物归于本源，此即大数尽于此。
老君与黄庭比观其性，而百川终是水耳，因水能流，无远弗至；因水能涓涓细流，无所不能；因水能深入山谷，无处不通；因水能平静潭池，无波无浪；因水能激荡翻腾，无声无息。此乃自然界的一种普遍现象，是谓“心生万法”。
且夫修行者应知，“心”乃灵魂的主宰，“生”乃生命力的起点，“万法”乃宇宙间一切事物的总称。在这一过程中，“至简”意味着内省自我、返璞归真的精神状态，即通过清净寂默来达到内心的宁静与纯粹，从而实现对外界事务的超脱和洞察力增强。这便是“大道”的至简境界——既非刻意追求，也非刻意排斥，只是在自然规律面前顺其自然地运作，从未曾做出过任何努力，却又毫无不知，对一切都了然于胸，这便是“心生 万法 大 道 至 简 在 自 然 中 的 应 用”。
