太上老君元道真经注解自然中的无为之用方为大用
释题曰：元者，本也，始也。道者，太上真一之道也。经者，径也，本始之真元。此经最妙，故日真经。元道者，老君元上之道也。元上者，为穷高不测，为最上之宗，故日元上。
老君曰：其道有三，上中下也。这分三丹田，上中下也。故上有泥丸，中有赤城，下有熙海，所以称为三。
黄庭道也有上中下。这是《仙经》所说：“一偶一奇之为乎，一味不再尝。”诸多法门各有三，这是它们的次序。
这些法门并非同一种法，因此每种都需要自己的方法来修炼，或控制鲤鱼，或骑龙而升天汉，或祭祀咒语而朝拜天宫，或吞气以长生，或追随水流延命。此即《仙经》的“万法得长生”、“水尽朝百海皆长生”。
老君的本 道与黄庭的高达相比，其最终结果是至高无上的，这就是所谓的“最高”的境界，即虚无玄妙、澹泊自在、动则顺应自然，不需刻意求索，以此修行的人难以领悟。
这是一切神秘奥秘的开端，也是所有智慧和力量的源泉。在这个领域内，只有一些特别的人才能够理解其中奥义，他们的心灵纯净如同铁石一样坚定，他们心怀远大的志向，与世间凡尘隔绝，如同幽深山谷里的隐士一般，他们身怀仙风，用心助佑他人，使他们达到神通广大的境界。而那些害怕死却总想活着的人，以及那些只关注外表美好但内心空虚的人，都无法进入这个领域，因为他们的心灵还未达到那样的高度。
因此，只有人们能放弃世俗欲望、摆脱贪婪和恐惧，并且专心致志地追寻这种超然物外的事物，那么他们才能真正融入这一世界。如果人们想要获得永恒生命，但又无法完全放弃世俗生活，那么他们将永远无法触及到这一点。
然而，有一些人虽然已经走上了正确道路，却依然不能完成最后一步，因为他们过于执着于功利和短暂的成就，而忽视了真正重要的事情——保持内在平静和对自然事物的一种接受态度。当人们能够做到这一点时，他就会体验到一种名为“无为”的状态，在这种状态下，他会发现自己可以轻易地解决任何问题，无论是在身体还是精神方面都是如此。他会像一个孩子一样快乐，无忧无虑，同时他的生命力会变得更加强大，就像春天里绽放出的花朵一样灿烂夺目。
然而，对于许多人来说，这一切似乎只是遥不可及的一个梦想。但对于那些已经开始探索这条道路的人来说，它却是一个明确可见且充满希望的地方。在这里，没有什么是不可能发生的事，每一个小小的情感变化都会引导我们更进一步，从而让我们离那个完美无瑕的地步越来越近。
如果你愿意加入这场旅程，那么请准备好迎接挑战，因为只有通过不断地努力和学习，你才能真正理解并掌握这些古老而神秘的话语。你将要面临的是一系列艰巨的问题，但只要你的决心足够坚定，你就一定能够克服一切障碍，最终找到那个隐藏在深渊底部的大宝藏——你的自我实现潜能。当你终于达到了顶峰，你将发现自己不仅拥有了以前所没有的一切，还拥有了一种全新的存在感，是那种既超然又亲密，是那种既宏伟又微妙，是那种既令人敬畏又令人温暖。你现在正在踏上的路途，将带你去往一个全新的世界，那里等待着的是永恒与自由，让我们一起开始吧！
