历代道家圣贤通体悟之要真仙实录第十七卷
道家代表人物是谁?历代真仙体道通鑑卷之十七
馮良,南陽冠軍軍人,以志節抗操著稱。自恥無志後,毀車轄而去,學詩、傳、禮、易及道術占候。十五年後歸來,州郡禮辟不就,被詔徵賢良高第,不降就於三公。
郎宗北海安丘人,以博士徵召恥以占事解印綬負笈遁去。居華山下服胡麻丸得道今在茅山鹿迹洞中。
淳于斟會稽上虞人,以知術為郡舉方士遷洛陽巿長。
桃俊錢塘人,以明經術災異晚為交趾太守入增城山中學道遇東郭幼平得九精煉氣輔星在心之術今在洞中兼北河司命主水官之考罰。
劉翊潁川人,以仁心感天陰德神鬼太上將嘉其用情使我携汝以長生之道今度名東華來在洞中為定錄右理中監。
呂子華山陽人以幽隱方臺為樂不願造仙位也。
蔡天生上谷人以自業贍行醫術有功德遇仙人周正時授以隱存之道託形履帽居茅山方臺大茅山西南有四年山俗謂方山者也常服日月晨氣顏色如玉似年三十許人。
張激子河南張奉者字公先少時名激子耳棄世入剡山遇山圖公子授九雲強梁煉玉法修此得道今在東華宮行為太極所署或領九宮尚書與北河侯對職治水考北河司命或禁保侯亦併共業故也北河司命亦治在洞天之中與張激子對局魏書:張範字公儀河內修武人祖歆為漢司徒父延太尉袁隗欲以女妻範範辭不受性恬靜樂道微命不就後為議郎參丞相魏武庫事甚是敬重好賑救窮乏家無餘財以建安十七年卒弟承字公先亦知名以方正拜議郎諫議郎諫議大夫趙郡太守後隨魏武西征至長安病亡此說名字番覆大異承與奉乃相類而非袁壻若是範又其字不同詳按事迹恐多是兄也魏書.王修傳又云:修往來南陽多止張奉舍奉舉家病修營救之按張範兄弟乃甞避地往揚州投袁術又非劉表不可在南陽二三為疑也趙廣信剡小白山中學道者趙廣信陽城人魏末來渡江入此山受李法成服氣法又受師左君守玄中之道內見五臟徹視法如此七八十年周旋郡國或賣藥出入人間人人莫知也多來都下巿丹砂作九華丹丹成一服太一道君以晉穆帝永和元年六月十七日遣迎停三日與同志別去遂乘雲駕龍白日登天今在地華海中 張祖常彭城吳時從北來得入茅 山方臺洞祖常託形墮車而死故隱身幽館而修守一 之業師事上黨鮑察者漢司徒鮑宣五世孫察受 道於王君鮑宣漢 司 隸校尉 為 王莽所害 宣 子 永 永 子 昱 昱 子 某 虞翁生狼 五 山 中 學 道 者 虞 翁 生 會 稽 人 也 昔 受 仙 人介 君 食 日 精 法 以 吳 時 隱 此 山 兼 行 雲 氣 迴 形 之 道 精 思 積 久 形 體 更 少 如 童 子 晉 穆 帝 永 和 元 年 七 月 二 十 三 日 東 大 帝 遣 迎 即 日 乘 雲 繩 天 今 在 陽 谷 山 中 狼 五 山 有 海 中 對 白 章 岸 谷 直 呼 為 狼 山朱孺子赤 水 山 中 學 道 者 朱 孺 子 吳 毕 入 山 服 菊 花 及 苶 餌 後 遇 西 歸 子 授 以 要 言 入室 存 泥 丸 法 三 十 年 遂 能 致 雨 於 洞 房 中 晉 穆 帝 永 和 元 年 八 月 五 日 西 王 母 遣 迎 即 日 乘 五 色 雲 車 登 天 今 在 積 石 臺 赤 水 云 鄞 縣 南 千 里 從 稀 溪 口 入 三 百 里 嶧 正 赤 周 迴 五 十 里 高 千 餘 丈 如 此 則 應 是 臨 海 永 嘉 東 北 有 所 謂 赤 巖 者 也 許 先 生 所 往 赤 嶧 一 名 燒 嶧 既 此鄭景世廬江潜山中的学术研究与实践深厚,对自然界的理解和掌握达到了一个新的高度。他通过学习古代圣贤的智慧,并且结合自己的实际经验,不断探索和实践各种医学秘籍,最终获得了长寿和健康的身体。此外,他还学会了如何使用各种草药来治疗疾病,从而帮助他自己以及他所认识的人恢复健康。在他的旅途结束之前,他一直保持着对自然界的尊重和对生命本质的理解,这些品质让他成为了一位真正的医师,也是一位真正的人类。