道教四大真人犹如天地间的四大星辰照亮了千年的修行之路
他们分别是馮良、郎宗、淳于斟、桃俊、劉翊、呂子華、蔡天生、劉平阿、張激子和趙廣信。
馮良，字少游，是南陽冠軍軍人。他曾為縣吏，因毀車轄而去從師學習詩傳禮易道術占候。十五年後回家，被郡裡禮辟不就，最後因其志節被朝廷徵召為高第官員，但他卻選擇棄官東渡入山。
郎宗字仲綏，是北海安丘人。他在吳縣任令時，因占知京師將有大火而被征為博士，但他恥於占事，所以逃往華山下服胡麻丸得道。
淳于斟字叔顯，是會稽上虞人。在徐州作縣令時，他因明術數被征為方士，在洛陽巿長期間以卜筮自奉。他的弟子有很多，他也受命到關上書十一事，被拜郎中，但後來因故身亡。
桃俊字翁仲，是錢塘人。他早年仕宦出身，以明經術災異著稱，在交趾太守時棄世入增城山中學道，並遇到了東郭幼平，一位秦末隱士。幼平教桃俊服九精煉氣輔星在心之術，使他得道成仙。
劉翊字子翔，是潁川人。在陳留任太守時，他常施陰德救窮濟困，被馬皇先生告知其仁心感天，便授予他長生之法使成為仙官。
呂子華是山陽人的仙君，他未讀內經但已服虹丹液，以幽隱方臺為樂，不願造於仙位。此外還有蔡天生，上谷人的女子，她以賢德得道；劉平阿，无名姓的人，也是一位醫者兼仙士；張激子河南的張奉者，一位善於煉玉法的仙士；趙廣信則是一位周旋郡國間的人物，以賣藥維生的同時也修習玄妙之學，最终得到晉穆帝永和元年的邀請登天成仙；朱孺子的故事則與赤水山中的菊花及朮餌相關，而尹虔子的故事則與蘇門周壽陵的丹霞之道相連。而鄭景世與張重華則是在潜山中修行五臟含日法，并最終成为了真正的大夫们之一。
