太上老君元道真经注解成语无欲则刚的故事
释题曰：元者，本也，始也。道者，太上真一之道也。经者，径也，本始之真元。此经最妙，故日真经。元道者，老君元上之道也。元上者，为穷高不测，为最上之宗，故日元上。
老君曰：其道有三，上中下也。这分三丹田，上中下也。故上有泥丸，中有赤城，下有熙海，所以日三。
黄庭道有上中下也有。在仙经所云：“一偶一奇之为乎，其味不再尝，一偶不再举。”诸道各有三，都是其次。但法多门，对炼丹而成，每相互举，或控鲤而，或乘龙而升汉，或祭醮而朝月，或咽气以长生，或即溯流以延命矣。
仙经曰：“水有万法俱得长生。”水尽朝束海，又长生在焉。这与老子所言“和其光同其尘”相似，“湛兮或存”。故此损。
鼻引口吐，可以去呼寒热。在《庄子》所云：“玄牝之门，此为生死根绵绵兮若存。”能用此理，即可天长地久，不受寒暑侵扰。故须心意坚固，如铁石，而志同于神，与自然合一，则仙气自聚成，无需外求。
非但如此，还需舍弃非本质的欲望，如冤家般对待财物，不羡慕妖邪的色彩，以免与自然界背离。如果能够做到这一点，那么才能真正修炼成功，并返回天界。
这就是为什么世人难以理解并实践这一修炼方法，因为他们总是追求短暂的快乐和满足，而不是寻求内心深处的平静和力量。如果你能达到这个境界，那么你的生命将会变得非常强大，你甚至可以逆转时间，让自己永远年轻下去。
因此，我们必须小心翼翼地培养我们的内心世界，不要让外在的事物干扰我们的心灵。如果我们能够做到这一点，那么我们的生命就会变得更加充实，我们将能够实现自己的潜能，从而达到了修行中的最高境界——成就了一个真正的人类形象，这个形象既符合自然规律，又超越了普通人的水平，是一种精神上的完美状态，也是人类追求的一种终极目标。
