在变迁社会中成仙的方法竟然如此恐怖
成仙的方法竟然如此恐怖？在变迁社会中，这种现象如何解释呢？我们可以从三个层次来探讨：宏观、微观和个人。
在宏观层面，社会变迁带来的不确定性增加了人们对宗教的需求，同时传统宗教由于无法有效应对这种变迁，其合法性受到质疑并逐渐衰落，这为新兴宗教的兴起提供了空间。动荡会产生大量流动人口，传统社会网络瓦解，这些人成为新兴宗教潜在的追随者；新兴宗教扮演了社会桥梁的作用，把这些人重新组织起来，给予他们精神安慰和实际帮助；那些能最大限度保存信徒文化连续性以及与外部社会有适度张力的宗教往往更能吸引信徒。
在微观层面，新的宗教增长受到了制度因素的影响，如高效宣教学团队、有吸引力的神学主张及其实践、积极传教措施以及制度性的严格等。在中国20世纪上半叶，由于儒道佛三大 religions 的式微，为民间教派提供了发展空间。当人们需要更多灵魂慰藉而传统机构不能满足时，便出现了新的供给者——民间教派。
最后，在个人层面，克里斯玛型领袖是推动某个宗教增长的一个关键因素。他们通过有效的组织动员、对周遭文化洞察与吸收，以及克里斯玛权威养成，都有助于增强其信仰群体。例如，一贯道之所以能够迅速发展，是因为其领导者张天然能够有效地重建失去原有支持系统的人们的心理安全感，并且创造出一种具有现代感但又符合当代价值观念的人文关怀体系，使得它成为一个全面的生活方式选择，而不仅仅是一种信仰表达形式。
因此，我们看到的是一场关于人类寻求意义和连接的地方，它涉及到经济变化、政治转型以及心理需求的大量调整。这也提醒我们，对于理解任何特定时期内发生的事物，无论是全球化还是地方化，都必须考虑多维度分析和深入研究，以揭示背后的复杂机制。
