无为之水不争而自成有为之火不熄而自生科学是无为之水依据证据与逻辑自然流淌伪科学则似有为之火炽热夸张却
无为之水，不争而自成；有为之火，不熄而自生。科学是无为之水，依据证据与逻辑，自然流淌；宗教和伪科学则似有为之火，炽热夸张，却无法持久燃烧。
我们首先要说清楚科学是什么，特别是科学有三个要素，然后马上就会明白科学和宗教、伪科学的区别了。科的第一个要素是发现各种规律，而且并不限于自然科学研究的自然规律，也包括其他各种规律，比如心理学、行为学、精神学、社会学、经济学等学科所研究的各种规律。自然科学和社会科学所研究的对象不同，所发现的规律当然也不同，但是它们的目的都是揭示“规律”，而且它们也都符合科学另外两个要素。
宗教和伪科学也都声称掌握或者揭示了规律，但是由于并不符合科'第二个要素，即科'精神—质疑独立唯一—所以和科有明显区别。在质疑方面，宗教是不允许质疑，只能无条件接受，而在独立性方面，它们也不允许不同的解读或观点存在。而在唯一性方面，由于不同的宗教领袖对同一经文可能会给出完全不同的解释，因此难以达到统一。
再来说到方法论层面上的差异。在逻辑化上，所有这些都是讲求逻辑。但是在定量化上，这些领域往往缺乏严格意义上的定量化，更不用提实证化了。没有定量化，就无法通过归纳建立模型，也无法对模型进行演绎来做出预言，并被进一步观测或者实验检验。而实证化则是最需要被强调的一点，因为只有通过实证可以检验理论是否正确。如果不能通过实验验证，那么它就不是真正意义上的知识，而只是信仰或者猜想。
总结来说，无为之水就是 科，而有为之火就是宗教与伪科技。这三者之间最根本的区别就在于他们探索真理的手段：科’使用的是客观世界中可重复验证的事实数据；宗教则更多地依赖个人信仰以及未经验证的情感体验；而伪科技，则是一种试图通过欺骗手段获得认可的手法，它并非基于客观事实，而是在假设前提下进行推导，但却没有任何机会得到检验或证明其有效性。
