性无为又无不为犹如科学与宗教的辩证两翼一面是追求真理的飞翔一面是信仰深处的安宁
科学是一把钥匙，开启真理的大门；宗教则是一盏灯笼，照亮心灵的道路。
我们首先要说清楚科学是什么，不同于宗教和伪科学。科学有三个要素：目的、精神和方法。它发现各种规律，不限于自然规律，也包括心理学、行为学、精神学、社会学等其他领域。这些规律被发现后，将会揭示“规律”，并符合科学另外两个要素。
宗教和伪科学也都声称掌握或者揭示了规律，但它们并不符合科学的另外两个要素，因此与之有明显区别。在质疑方面，宗教是不允许质疑，只能无条件接受，而伪科学则全盘否定已有的知识，并另起炉灶。但是，这种“质疑”并不是真正意义上的批判，而是一个封闭系统内进行自我强化的过程。
在独立性上，科研必须具有独立思想，与研究手段和方法相分离。而在唯一性上，即使是在不同的时间地点，由不同的人进行相同研究，都应该得到一致结果。这一点在宗教中很难实现，因为不同的领袖对同一经文解释可能大相径庭，而伪科学则完全没有这方面的问题，因为它根本无法重复其所谓实验。
最后，在方法上，我们可以看到逻辑化（哲学），定量化（数学）以及实证化（观测和实验）的结合，是现代科研不可或缺的一部分。而这种严谨性正是区分了真实可靠的事物与虚假神话之间最大的差异。这就是为什么我们不能将任何事物简单地归类为“好”的或“坏”的，而必须用客观标准来评估它们，如它们是否能够经得起推翻，或是否能够通过经验检验来验证其有效性。
