和合二仙道教文化修炼九字真言的物品之天然道观
我曾听闻和合二仙，道教文化中的神灵，他们主婚姻和合，因而被称作和合二圣，是民间最受欢迎的神之一。他们在寺庙供奉不多，而多见于年画和门神画中。在画中，和合二仙是两个胖胖的仙童，一人高举一朵绽开的荷花，另一人手捧一个篾盒。两人都扎着丫角髻，露出兴高采烈的神气。
有时，和合又作为配祀的神，与财神、福神等一同出现，象征福气、财气和欢乐。在《周礼·地官》中，有“使媒求妇，合同二姓”，意为寒山与拾得，是主婚姻之神，因此，他们的图像常悬挂于婚礼上，以示夫妻和睦、幸福美满。
古时传说唐人有万回者，此人生性痴愚，他有个哥哥在边东当兵久绝音讯，其父母日夜涕泣想念。于是他出门如飞，一日往返行万里，并带回一封哥哥笔迹的家书给父母，为此被号为“万回”。张万回形状怪异，被认为是神仙转世。他所说之事多有应验，因此死后宫廷及民间都奉祭他，因为他能未卜先知排解祸难。
由于其名称为“和合”，后来的人认为寒山应该是两位 神灵的合称，即寒山与拾得。这两人相传亲如兄弟共爱一女临婚时，只好各自离家为僧，最终相会并立庙曰寒山寺。他们的一生充满了忠贞与爱情，从而成为了人们心目中的典范。
至清代雍正时复以唐代诗僧“寒山”、“拾得”为 和合二圣。这对兄妹般的情谊，在民间流传甚广，他们以蓬头笑面的形象出现，一持荷花，一捧圆盒，用以寓意“和（荷）谐好（盒）”。这对兄妹般的情谊成为新婚夫妇白头偕老永结同心的一个吉祥象征。
《西湖游览志馀》卷二十三云：“宋时杭城腊月祀万回哥哥，其像蓬头笑面身著绿衣左手擎鼓右手执棒云是 和 合之神。”然而，这种信仰随时间推移逐渐消失，但他们留下的故事却依然激励着人们追求真挚的情感关系。而今，当我们提到那对代表着完美结合与幸福美满生活状态的小男孩们，我们的心自然会温暖起来，不禁赞叹那些古人的智慧，将简单的事物赋予深远意义，让它们成为我们生活中不可或缺的一部分。
