道士的神秘称号究竟隐藏着什么样的秘密_天然道观中的道教文化探秘
随着神魔小说的不断演绎，其他相关宗教的宣传，在很多人眼中的魔应该和对立无恶不作。很多人在诵持道教经典时，将道经中的“魔”下意识与其他宗教和神魔小说演绎的划等号。甚至，有的道友在互相祝愿“修真有份”、“进道无魔”时，也将魔给曲解了。那么，道教信仰的魔究竟是什么？道教的魔试是究竟是什么回事呢？
元始天尊现无相之理，传要机於灵宝天尊，济救群迷，敷扬至道，不是世上常辞，都诸天之隐讳。上士行之，可以飞蹬玉京。中士行之，可以迁居仙室。下士行之，可以住世延年。行 道 之 士 先 明 於 制 御 之 法 学者深而造之，有十种魔，为其所试，方能成。
也就是说，修 道 行 持 之 士 念 头 不 正 招 致 诸 魔 来 试 探，如依其法行之，则诸 魔 自 为 逃避。此外，《辩制十 魔》指出 十 魔即 天 魔、地 魔、人 魔、鬼 醪、 神 醪、新 阳 新 阴 患 病妖 灵 境界两大队列，一一详细介绍了各自特点，并推荐制御之法以御驭。
了解更多，可到附近 道 教 宫 观请教。大编提醒：此处内 密缘 在 自 然 之 章 咸仗 元 始 垂 慈 而 隐 现 莫 测。大都依据《灵宝》等符箓及咒语等御驭。这涉及到的密法一般很难接触，请到宫观请教学，以免误入歧途。
从上面的表格不难发现，由于多因群迷而步入清虚，因此多依元始龙汉开图黍米说法而束手于考验。而那些曾经被认为是邪恶者的三官五帝玉童玉女，以及变化万千为惑人的清灵善爽皆非本意，而是欲使修者功力败尽。
如果常诵元始灵书中篇及五天大咒，即青天至列言上清并遏绝百种外大智慧神咒，便可洞察百灵彻见十方，最终功成名书长生久视而成为真人。但若心存淫秽嫉妬或毁坏正义，其前功尽弃身役鬼官受九祖殃累。
惟愿：元始安镇，无需再遭雷霆般审判，只需一心称念力制一切逆境便可，此乃不可思议的大德。在这个世界里，没有任何力量能够阻挡我们追求真理的心志，我们只需要坚定不移地向前走，就会发现所有困难都会变得微不足 道。（来源：《遏绝录》）
