社会的智者如老子犹龙道德经中的哲理成为他们个性签名句子
孔子被时人称为凤鸟,问礼老聃,龙凤际会,成为道儒交流之千秋佳话,也奠定了中国传统文化儒道互补之基础。老子,其犹龙乎!神龙尚且见首不见尾,而老子则首尾难见。
古文字学家唐兰考证,司马迁所记载老子的姓氏并不准确,先秦之前亦无李姓存在之例证,而“老”则为古姓。故而老子应该是姓“老”,名“聃”,其氏为“李”。郭沫若、马叙伦、陈独秀等人同意唐兰之说。
据考证,老子曾任周景王时柱下史,与周景王庶长子王子朝参与了由周景王发起的“无射变法”,最早之《老子文》即为无射变法之纲领,为变法之核心人物。景王病死后,由于与单穆公等人的政治斗争,被降为守藏室之史。
关令尹喜擅望气之术,有紫气自东南而来,即知有圣人降临函谷,因此恭候到了乘牛而来的 老 子。有了这次会见,就有了号称万经之一书的《道德经》,就有了以 老 子 为创始人的道家,就有了以 道 为支柱的中国哲学。 老 子 出关、紫气东来,也成为了历代画家笔下最多的题材之一,寓意着吉祥和平安。这段历史扑朔迷离,如同对一个谜团的一种探索,或许永远无法完全揭开真相,但它却是我们了解古代智者的重要窗口。在这个过程中,我们也能感受到那些追求真理和自由的人们在漫长历史中的足迹,以及他们留给我们的宝贵财富——那就是一系列深刻洞察和引人入胜的话语,让我们在复杂繁忙的社会生活中,不忘初心,不改本色,以一种超然物外的心态去面对世事尘嚣。