道德经蕴藏的人生智慧如何修仙而平安生存_道教文化 - 天然道观
《道德经》不仅是道教的重要经典，更在中国几千年的历史文化中得到了广泛认可，被誉为“万经之王”。历来各家对《道德经》的著述可谓是“汗牛充栋”，众人皆知的当数王弼注和河上公注。著名哲学家尼采曾说：“老子《道德经》像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。” 《道德经》中蕴藏的人生智慧没有穷尽，每过一段都会有新的体悟。笔者每天坚持诵读《道德经》已有两年多时间，在这两年时间的诵读中收获颇多。下面我就敢于谈一下自己诵读《道德经》的感悟，望各位高士大贤多多指教。
如何修仙而平安生存？对于修仙，我不敢妄谈，只能谈谈自己对如何平安生存的理解。在社会群体中生活，我们谁都无法脱离群体独立存在，要想平安生存，首先要解决的是如何与人相处。《道德经》第十七章讲：“太上，不争；其次、屈一伸二；其次、分己以与；其次、夺夫以妻。”这里提到的不是修炼，而是一种自然无为的人际关系处理方式。这也符合第五章中的“天地不仁，以万物为刍狗”的理念，即天地对万物是没有私心的一视同仁。当有人故意亲近你赞美你，这已经不符合这种自然无为的人际关系了，因为他可能有所图。
除了处理好人际关系，还需要提高自身修养。很多人喜欢讲第六十七章中的“慈、俭、让”这三条原则，但我认为首先要做到的是去奢欲、去极端和去自大。“奢欲”就是追求超过基本需求的东西，“极端”就是做事情不能适度，“自大”就是超越常人的状态。不执着于物质上的享受，也不要过于追求个人利益，这样才能真正实现内心的宁静和外界环境的大治。
最后，我认为我们应该成为一种能够融入自然环境，与世间万物共存harmoniously 的修行者。这也是我们平安生存的法宝，是我们需要用一生的使命去完成的一个过程。（来源：古籍研究网 图片来源自网络）
