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道教三宝中道德经原版全篇又岂不是我们寻求真理的灯塔

道教自称:元始天王化身玉清天宝君,上清灵宝君,太清神宝君,这三位被尊为道教的三大神明。然而,道教更重视其核心理念——学习、修炼和实践,因此又提出了基于这些理念的“三要”,即所谓的三大宝物: (一) 学习者看待这三个宝贵之物,即以玉清元始天尊作为知识与智慧的象征,上清灵宝天尊代表着经典与智慧,太清道德天尊则是指向心灵指导者的象征。他们共同构成了“道”、“经”、“师”的三重圣境,是信徒皈依并遵循的基础。 (二) 修炼者在追求长寿不老的情况下,将人体中的精气神视作修养生命力和达到超脱世俗的一种工夫。这三方面被誉为修行生活中不可或缺之物。在这个层面上,“精、气、神”成为了提升生命质量和实现内心平静的手段。 (三) 在实际行动中,以慈悲、节俭、谦逊作为行为准则,这些品质是对社会交往中的基本礼仪要求,也是成为一个有德行的人士必备的品质。在这一领域里,“慈、俭、让”成为了人们日常生活中的榜样。

此说法源于老子的《论语》:“我有三寶,持而保之,一曰慈;二曰俭;三曰不敢為人先。”

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