神仙在人间道教对自然界观念的影响
在中国悠久的历史长河中，道教作为一种深厚文化和哲学体系，不仅为后世留下了丰富的思想遗产，也在人们心目中塑造了一种独特的人生态度。道教之所以能够深刻地影响人们对于自然界的看法，其核心在于其关于宇宙与人的世界观，以及其修炼方法。
首先，我们需要回顾一下道教的起源和创始人。在古代传说中，道教被认为是由黄帝所创立，他是一位伟大的领袖、政治家、科学家和军事家，被誉为“九天玄女”的子孙。黄帝不仅统一了中国，而且还发展了农业、医学等多个领域。他的成就无疑奠定了中华文明之基，但他是否真的建立了道教，这是一个有争议的话题。
从文献记载来看，老子的《道德经》被认为是最早的一部重要宗教书籍，它系统地阐述了一种新的宇宙观——“无为而治”，并且提出了“大同”理想，即所有人都能实现自我实现，并达到精神上的完美。这本书不仅影响了后来的儒家思想，还成为道家的圣典之一，是理解道家的关键文献。
然而，在讨论老子是否是真正的 道教创始人时，我们必须认识到这只是一个相对简化的事实。当时社会动荡不安，各种宗派纷呈，当时流行的一些民间信仰也融入到了这个庞大的体系中，而这些信仰往往与原始宗教学说并不完全一致，因此将老子视作纯粹意义上的 道教创始者可能有些过分简化。
随着时间推移，随着不同的历史阶段和不同地区之间文化交流的加深，对于自然界观念也有所变化。一方面，由于不断战争导致人口减少，对土地资源变得越来越紧张，使得人们开始更加关注如何平衡人类与自然之间关系；另一方面，由于科技进步带来的知识爆炸，使得人们开始探索更广泛的问题，比如宇宙的大秘密、生命力的来源等问题，这些都是过去难以想象的事情。而这些新发现、新思考逐渐渗透到了日常生活乃至宗 教实践中。
此外，从修炼角度出发，可以看到许多地方性的或地域性较强的地方风俗习惯也融入到了传统上来说比较严格要求个人内心境界提升的大乘佛法及太极拳等体育活动中的修养过程当中。此类现象体现出一种趋向，即即便是在某个地方形成自己的固有文化背景下，当面临更多信息输入后的情形下，最终还是会引导这种地方文化走向更宽广更开放的情境去发展演变。这一点可以用来解释为什么今天很多现代人的修炼方式比以前更加注重身心健康，同时也更加接近自然环境，以此寻求心理平衡和身体健康。
总结来说，无论从历史脉络还是从哲学理论上讲，神仙在人间这一概念既包含了一种超脱尘世物质欲望追求精神自由的心态，也隐含着一种对于大千世界万物共生共荣存在状态下的敬畏感以及尊重感。而这种意识不但让我们能够重新审视我们自身的地位，更激励我们通过实际行动去保护我们的地球母亲，让我们的行为成为维护地球可持续发展的一部分。这正是人类应该学习到的最宝贵智慧之一。
