道教文化自然中的内外箓与八字真言口诀之差别探究
随着龙虎山授箓活动的恢复、开展，授箓教制不断规范、完善，这一古老的仪式为当今道教正一派的传承、发展作出了重大贡献。道教授箓也得到各界的广泛关注。然而，箓分内外，那么，“箓”究竟是什么？
在这片风景如画的地方，我们可以聆听那些悠扬的声音，它们似乎在诉说着关于内外箓和八字真言口诀之间微妙差异的故事。
问题1：授箓有什么用处？
据《正一修真略仪》载，授箓之后可以“检劾三界官属”、“鉴骘罪福，考明功过”；可以“诏令天地万灵，随功役使”；可以“从俗登真，永保生道”、“不为下鬼，轮转不灭，与道有缘”。
问题2：内箓名士和外 算士如何界定，有什么区别？
从大的范畴去辨析，一是进入道门，一是保身护体，还有一些行法济世。在这个分类基础上，以是否“次第依法修行”为判定标准，我们还能看到一些概念转换，因此我们进一步细化分类。
问题3：以《真武箭》为例，请者如何申请受简历?
《请简历法词》分两部分，其中前面是由请者的申请，然后是一段四六文，用来恭维神威感应和希求受简历愿望。而后面则是由万法宗坛天师门下作出，将收到请者的申请后依科举办法事，并授予《真武简历》一阶以及祖玄真三师玉讳和经籍度三师法讳。
问题4：《真武简历》应该如何授？授什么？
虽然《真武简历》虽系小部头的简单，但所谓“麻雀虽小，五脏俱全”，诸如请简历、制简列、填简并等流程也是不可少的，每项流程都大有讲究，如封简并要将专门文书和符篆“封缄一角”，请功曹传递至北极佑圣府，以冀今日之需能够顺利进行。
