吕祖信仰的道场与人缘道教主要人物的故事
文海宝明，吕祖信仰的道场与人缘：道教主要人物的故事。自古以来，八仙已是寻常百姓离不开的一个话题。八仙灵迹是众多百姓的渴求和期待。在百姓的生活中，众多的八仙元素融入其中，如骑驴看唱本、走着瞧；八仙过海，每个人的神通不同；狗咬吕洞宾，不识好人心等谚语典故，是民间百姓口头禅。
庐山仙人洞，一座名为纯阳殿的小庙，以清朝时期道士晏纯一改“吕祖神龛”而立之。光绪三十一年长安道人静阳子在旁建老君殿，并重修纯阳殿增建藏经阁，便称为仙人洞道院。这座庙宇成为新中国成立后庐山道协所在地和庐山道教活动中心。
每当云雾缭绕之时，内有清泉下滴，被称为“一滴泉”。洞壁刻有石刻题词，如“洞天玉液”，吸引了众多游客。此外，“纯阳殿”内置吕洞宾石像，有两副对联：“称师亦称祖，是道仍是儒”、“古洞千年灵异，岳阳三醉神仙”。
宋元时期，是吕祖信仰高光时期。金丹南宗和北宗即全真道接续了他的真传。在清代以后，吕洞宾被尊为帝君，其信仰形成了完整体系。宫观中有供奉其形象的地方，也有人请回家供奉。
农历四月十四日，即被认为是吕堂宾诞辰日，每年都在各地举行大型纪念活动，为亡灵祈愿安息，为生者祈福纳祥。此外，还有一些新的祈盼如家庭和谐、幸福美满、身体健康等也融入到祈祷内容中。
王重阳，在全真派创始人的身份，与钟离权、吕洞宾有关。他曾遇见二位烟霞态度霄汉精神的仙人，并得到了更名曰喆字智明号重阳子的命名，这二位引领他的人物一般认为是正阳子钟离权和纯阳子吕洞宾。
西安万寿八仙宫原名八仙庵，以慈禧太后的赐名敕建而得名。这座宫观以东华帝君为主神，同时也有钟离权、张果老等七位其他七圣人的塑像。这里还有特殊待遇的是钟离权与吕敦品，他们还分别有两处特殊待遇——遇先桥，以及作为全真十方丛林修建的一种纪念建筑形式出现于该地的地标性建筑之一——遇先桥。而且此桥还有著名的事迹：王重扬在甘河桥上向两个烟霞态度霄汉精神的高僧学习并得到启示，从而成就了一生的功业。在1966年以前，该宫区还拥有一个由许多书籍构成的大藏经阁，它保留着大量关于中国历史文化及哲学思想方面珍贵文献资料。
