道士念的经文悬壶显迹畅玄风
道士念经，悬壶显迹畅玄风。高明见，据《太清宫志》记载，李哲玄，字静修，号守中子，河南兰义县人（疑为今兰考）。生于唐大中元年（公元847）二月十七日，在后周显德六年（公元959）八月十二日羽化于崂山太清宫，其世寿达112岁。
据记载，当李哲玄真人降生之时，其母梦见房间失火而警觉而生，又出生时赤光满室、许久方散。十五岁时场试中选后登进士第，但他性好清淡，无意仕进，而喜阅道书、厌处世俗，因此弃家云游。他访求至道多年未遇，最终在罗浮山中遇到精通医术的罗浮道士，与其相伴精修多年，以致得其玄妙。
成道之后，他为求度世积功，便离开罗浮云游天下。在唐天佑元年（公元904），57岁的李哲玄留在了崂山，并筹建三皇殿。五代后周太祖广顺三年（公元953），京师汴京因久旱不雨爆发灾疫，他106岁高龄仍然云游至汴京，用悬壶济世、咒符治病，每着手者无不立愈，被誉为神医。后周太祖郭威闻知此事，即诏命他入宫祈雨有验，灾疫顿息。
因此，他被敕封“道化普济真人”，派遣使臣送归崂山太清宫。所以，他是崂山道教历史上第一个受到皇帝敕封并将崂山道教带出深山的高道，也被奉为崂山十大道首之一。
回归崂山之后，他自居于庵，不言不食，一直阅读《黄庭经》以作常规。在后周显德六年八月十二日，当他携囊出游时，将《皇庭经》一卷交给许姓 道人，说：“我今远游，归期难定，可将此经带回传言诸位，我切莫忘了家人的本分，要要参悟玄理，使身心辅国济民维教度世，不负我嘱可也。”过了一会儿，当许 道人返回庙里，却发现李真人端坐在草榻上闭目垂眉已然羽化成仙了。他遗蜕以坐棺装殓葬之于宫后的东山之前，其墓至今完好。
话说他仙逝355年后，有一位褴褛 道人前来太清宫挂旃自称海角居士，对问从哪里来也不回答，只是随便回答说：“为寻我《黄庭经》，”庙里 道人们不解其意，再问则不答，只好先送往十方堂安歇。当晚不知去向，只看见桌案上留下一封信，其中写着：“欣为蓬莱客十洲任遨游重来岂无意勉尔悟真修”。信末附有字谜诗一首：“无走逝口上少力幼亢头女生十八子乐无休”，乃是“哲”、“玄”、“李”三字也，所以大家始知乃是李哲玄祖师仙去复来显现仙迹以勉励大家修行也。
在他的创建的三皇殿东侧，有巨石矗立，其上平整并有天然石坑如斗罡排列名曰“拜斗台”，即为他当年的拜斗处。在此拜斗的人包括王裕恒、高仁峒等，他们皆有一些奇异感应，如赤光降垂感应各得其愿。此外，还有其他一些故事和传奇围绕着这位伟大的圣贤，如他的弟子们如何继承他的精神，以及他们如何影响和发展中国古代宗教文化等。这一切都展示了一个充满智慧与力量的大师对人类社会产生深远影响的事实。
