月蓝道家思想网
首页 > 道家经典 > 春秋公羊传哀公元年十四年

春秋公羊传哀公元年十四年

◇哀公元年 春王正月,公即位。古 楚子、陈侯、随侯、许男围蔡。斋 鼷鼠食郊牛,改卜牛。主 夏四月辛巳,郊。知 秋,齐侯、卫侯伐晋。古 冬,仲孙何忌帅师伐邾娄。斋 ◇哀公二年 春王二月,季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌帅师伐邾娄,取漷东田及沂西田。癸巳,叔孙州仇、仲孙何忌及邾娄子盟于句绎。古 夏四月丙子,卫侯元卒。斋 滕子来朝。主 晋赵鞅帅师纳卫世子蒯聩于戚。戚者何?卫之邑也。曷为不言入于卫?父有子,子不得有父也。古 秋八月甲戌,晋赵鞅帅师及郑轩达帅师战于栗,郑师败绩。斋 冬十月,葬卫灵公。主 十有一月,蔡迁于州来。蔡杀其大夫公子驷。知 ◇哀公三年 春,齐国夏、卫石曼姑帅师围戚。齐国夏曷为与卫石曼姑帅师围戚?伯讨也。此其为伯讨奈何?曼姑受命乎灵公而立辙,以曼姑之义为固,可以距之也。辙者曷为者也?蒯聩之子也。然则曷为不立蒯聩而立辙?蒯聩为无道,灵公逐蒯聩而立辙。然则辙之义可以立乎?曰:“可。”其可奈何?不以父命辞王父命,以王父命辞父命,是父之行乎子也。不以家事辞王事,以王事辞家事,是上之行乎下也。主 夏四月甲午,地震。知 五月辛卯,桓宫、僖宫灾。此皆毁庙也,其言灾何?复立也。曷为不言其复立?《春秋》见者不复见也。何以不言及?敌也。何以书?记灾也。斋 季孙斯、叔孙州仇帅师城开阳。主 宋乐髡帅师伐曹。知 秋七月丙子,季孙斯卒。古 蔡人放其大夫公孙猎于吴。斋 冬十月癸卯,秦伯卒。主 叔孙州仇、仲孙何忌帅师围邾娄。知 ◇哀公四年 春王三月庚戌,盗杀蔡侯申。弑君贱者穷诸人,此其称盗以弑何?贱乎贱者也。贱乎贱者孰谓?谓罪人也。主 葬公孙辰出奔吴。知 蔡秦惠公。古 宋人执小邾娄子。斋 夏,蔡杀其大夫公孙归姓、公孙霍。主 晋人执戎曼子赤归于楚。赤者何?戎曼子之名也。其言归于楚何?子北宫子曰:“辟伯晋而京师楚也。”古 城西郛。斋 六月辛丑,蒲社灾。蒲社者何?之社也。社者封也,其言灾何?之社盖掩之,掩其上而柴其下。蒲社灾何以书?记灾也。知 秋八月甲寅,滕子结卒。古 冬十有二月,葬蔡昭公。斋 葬滕顷公。主 ◇哀公五年 春,城比。古 夏,齐侯伐宋。斋 晋赵鞅帅师伐卫。主 秋九月癸酉,齐侯处臼卒。知 冬,叔还如齐。古 闰月,葬齐景公。闰不书,此何以书?丧以闰数也。丧曷为以闰数?丧数略也。主 ◇哀公六年 春,城邾娄葭。古 晋赵鞅帅师伐鲜虞。斋 吴伐陈。主 夏,齐国夏及高张来奔。知 叔还会吴于柤。古 秋七月庚寅,楚子轸卒。斋 齐阳生入于齐。主 齐陈乞弑其君舍。弑而立者不以当国之辞言之,此其以当国之辞言之何?为谖也。此其为谖奈何?景公谓陈乞曰:“吾欲立舍何如?”陈乞曰:“所乐乎为君者,欲立之则立之,不欲立则不立。君如欲立之,则臣请立之。”阳生谓陈乞曰:“吾闻子盖将不欲立我也。”陈乞曰:“夫千乘之主,将废正而立不正,必杀正者。吾不立子者,所以生子者也,走矣!”与之玉节而走之。景公死而舍立。陈乞使人迎阳生于诸其家。除景公之丧,诸大夫皆在朝,陈乞曰:常之母有鱼菽之祭,愿诸大夫之化我也。”诸大夫皆曰:“诺。”于是皆之陈乞之家坐。陈乞曰:“吾有所为甲,请以示焉。”诸大夫皆曰:“诺。”于是使力士举臣囊而至于中霤,诸大夫见之皆色然而骇,开之则闯然公子阳生也。陈乞曰:“此君也已!”诸大夫不得已皆逡巡北面,再拜稽首而君之尔,自是往弑舍。古 冬,仲孙何忌帅师伐邾娄。斋 宋向巢帅师伐曹。主 ◇哀公七年 春,宋皇瑗帅师侵郑。古 晋魏曼多帅师侵卫。斋 夏,公会吴于鄫。主 秋,公伐邾娄。知 八月己酉,入邾娄,以邾娄子益来。入不言伐,此其言伐何?内辞也,若使他人然。邾娄子益何以名?绝。曷为绝之?获也。曷为不言其获?内大恶讳也。斋 宋人围曹。主 冬,郑驷弘帅师救曹。知 ◇哀公八年 春王正月,宋公入曹,以曹伯阳归。曹伯阳何以名?绝。曷为绝之?灭也。曷为不言其灭?讳同姓之灭也。何讳乎同姓之灭?力能救之而不救也。主 吴伐我。知 夏,齐人取欢及僤。外取邑不书,此何以书?所以赂齐也。曷为赂齐?为以邾娄子益来也。斋 归邾娄子益于邾娄。主 秋七月。知 冬十有二月癸亥,杞伯过卒。古 齐人归欢及僤。斋 ◇哀公九年 春王二月,葬杞僖公。知 宋皇瑗帅师取郑师于雍丘。其言取之何?易也。其易奈何?诈之也。古 夏,楚人伐陈。斋 秋,宋公伐郑。主 冬十月。知 ◇哀公十年 春王二月,邾娄子益来奔。斋 公会吴伐齐。主 三月戊戌,齐侯阳生卒。知 夏,宋人伐郑。古 晋赵鞅帅师侵齐。斋 五月,公至自伐齐。主 葬齐悼公。知 卫公孟彄自齐归于卫。古 薛伯寅卒。斋 秋,葬薛惠公。主 冬,楚公子结帅师伐陈。吴救陈。知 ◇哀公十一年 春,齐国书帅师伐我。斋 夏,陈袁颇出奔郑。主 五月,公会吴伐齐。甲戌,齐国书帅师及吴战于艾陵,齐师败绩,获齐国书。知 秋七月辛酉,滕子虞母卒。古 冬十有一月,葬滕隐公。斋 卫世叔齐出奔宋。主 ◇哀公十二年 春,用田赋。何以书?讥。何讥尔?讥始用田赋也。古 夏五月甲辰,孟子卒。孟子者何?昭公之夫人也。其称孟子何?讳娶同姓,盖吴女也。主 公会吴于橐皋。知 秋,公会卫侯、宋皇瑗于运。古 宋向巢帅师伐郑。斋 冬十有二月,众。何以书?记异也。何异尔?不时也。主 ◇哀公十三年 春,郑轩达帅师取宋师于嵒。其言取之何?易也。其易奈何?诈反也。古 夏,许男戌卒。斋 公会晋侯及吴子于黄池。吴何以称子?吴主会也。吴主会则曷为先言晋侯?不与夷狄之主中国也。其言及吴子何?会两伯之辞也。不与夷狄之主中国,则曷为以会两伯之辞言之?重吴也。曷为重吴?吴在是则天下诸侯莫敢不至也。古 楚公子申帅师伐陈。斋 于越入吴。主 秋,公至自会。知 晋魏多帅师侵卫。此晋魏曼多也。曷为谓之晋魏多?讥二名,二名非礼也。古 葬许元公。斋 九月,众。主 冬十有一月,有星孛于东方。孛者何?彗星也。其言于东方何?见于旦也。何以书?记异也。古 盗杀陈夏彄夫。斋 十有二月,众。主 ◇哀公十四年 春,西狩获麟。何以书?记异也。何异尔?非中国之兽也。然则孰狩之?薪采者也。薪采者则微者也,曷为以狩言之?大之也。曷为大之?为获麟大之也。曷为为获麟大之?麟者,仁兽也。有王者则至,无王者则不至。有以告者曰:“有麕而角者。”孔子曰:“孰为来哉!孰为来哉!”反袂拭面涕沾袍。颜渊死,子曰:“噫!天丧予。”子路死,子曰:“噫!天祝予。”西狩获麟,孔子曰:“吾道穷矣。”《春秋》何以始乎隐?祖之所逮闻也,所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。何以终乎哀十四年?曰:“备矣!”君子曷为为《春秋》?拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。则未知其为是与?其诸君子乐道尧、舜之道与?末不亦乐乎尧、舜之知君子也?制《春秋》之义,以俟后圣,以君子之为,亦有乐乎此也。

标签:

猜你喜欢

道德经最有哲理的一句话 神秘传说-天师...
天师之谜:道教最高级别的修行者 在中国古代宗教文化中,道教是一个充满神秘色彩的宗派,其内涵丰富而深远。其中最为神秘且高贵的地位属于“天师”,这位道士被认为...
道家祖师语录 道家文化的深邃...
道家简介及代表人物,作为中国悠久历史的重要组成部分,其哲学思想和实践方式在中外文化交流中占据了特殊地位。道家的智慧不仅体现在其对宇宙和人生的深刻洞察,也体...
道家养生经典名句 道家智慧的典范...
道家智慧的典范:从老子到张三丰,探索道家代表人物与经典作品 老子的哲学思想及其代表作《道德经》 在中国哲学史上,老子是最具影响力的人物之一,他的哲学思想以...
道德经中复 道教-紫微垢衣...
紫微垢衣:揭秘道教最高神仙之谜 在浩瀚的中国古代宗教体系中,道教以其独特的哲学思想和丰富的神仙传说而闻名。关于“道教最高的神仙是谁”的问题,历来引发了广泛...

强力推荐