黄至安清静是生命智慧与良师益友
中国道教协会副会长 •素问》中说：上古时代那些懂得养生之道的人，能够取法于天地阴阳自然变化 之理而去调和生命，饮食有所节制，作息有一定规律，既不妄事操劳，又避免过度的房事，所以能够形神俱旺，协调统一，活到天赋的自然年龄，超过百岁才离开人 世；现在的人就不是这样了，把酒当水，滥饮无度，使反常的生活成为习惯，醉酒玩乐，恣情纵欲，因满足嗜好而使真气耗散，起居作息，毫无规律，所以到半百之 年就衰老了。事业诚可贵，生命价更高，每个人的生命只有一次。每个人都要善待自己，越是在事业顶峰和处于生命辉煌时刻，更应该关注健康，热爱生活，善待 生命。我们每个人都应该如此。因为善待自己，就会有一个健康的身体，我们的生活就会更加五彩斑斓，我们的生命就会更加灿烂和精彩。
四、清静在于静以修德
人世间最崇高的品质和境界莫过于道德。《道德经》中说：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道祖老子在这里告诫世 人，道德是生养万物的根本，是社会和谐有序、健康发展、繁荣昌盛和人民幸福生活的基本保证。因此，天下万物都要敬畏、谨尊和修持道德。当下，当人们谈到社 会道德问题，几乎每个人都在抱怨社会风气变得越来越坏，人心不古，世风日下。在金钱名利的下，追名逐利，见利忘义、损公肥私、欺诈拐骗、以权谋私、渎职等在社会各个领域蔓延成灾，庸俗、低俗、媚俗之风盛行，毒奶粉、瘦肉精、地沟油、染色馒头、毒大米、苏丹红等恶性的食品安全事件和道德沦丧的事情接连发生。正如《护命妙经》中所说：观无极众生，受无极苦恼，漂浪爱河，流吹欲海，沉滞声色，迷惑有无。也就是说，世间众生的种种苦恼、痛苦、灾厄其根源在于人们对物欲的狂热追逐而迷失本性，丧失自我，丧失道德。《淮南子·原道训》中说：清静者，德之至也。《道德经》中说：重积德则无不克。
因此，道教主张整个社会都应当大力倡导清静和寡欲，静以修德，以道德之力制止人性贪婪和恶心邪欲，舍妄归真。特别是那些不利于人生、社会、 自然的和行为，要坚决的予以克制和克服。对于有利于个人道德修持、身心清静与社会和谐、维护和平等正义之事，要勇于有所作为和深入实践。没有道德的约 束，人和社会就会如同脱轨了的列车，断了绳线的风筝。没有道德的约束，人和社会就会步入茫茫黑夜，常沉苦海，永失真道，万劫不复。《道德经》中说：修之 于身，其德乃真。修之于天下，其德乃普。即以道德修身并贯彻于天下，可以使人心性真朴和社会风气纯正，万国九州，和睦相处，高尚文明迎风展示，绵延 不息。《雷祖宝诰》中说：以清静心而弘大愿，以智慧力而除诸魔。即一个静修道德的人，能够直察事务的本质，不被世俗利欲所困扰，不争一时之得，宠辱不 惊，自强无私，慈爱和同，淡定从容，不自以为是，无为而无不为。因此，做有道德的人，是人生的基本功和大境界。拥有道德，我们将跨越生命的本质，超越人类 的完美灵魂。
结语
《清静经》中说：人能常清静，天地悉皆归。清静不是一种枯寂的生命状态，也不是鹤立鸡群似的清高；不是推卸责任，也不是拒纳使命。清静是一种从 容，是一种睿智，更是一种洒脱的生存方式和豁然开朗的人生境界。在人生旅途中，保持一份清静，便能看开一些，放阔一些。守住了清静，你就守住了安身立命的 根本，你就能坦然地头顶蓝天，
