深入浅出对道德经81章的理解与应用
在浩瀚的哲学史长河中，《道德经》以其独特的智慧和深邃的思想，影响了无数世代。作为老子创作的一部杰作，它不仅是中国古代哲学宝库中的瑰宝，也是世界文化遗产中的璀璨明珠。在众多章节中，有一段至关重要的内容——第一百零一章。这篇文章将深入浅出地解读这一章节，探索其蕴含的智慧，并分析如何将这些智慧应用于现代生活。
《道德经》81章全文及注释带拼音
"知止而后有定，定而后能静，静而后能明，明而后能远。远而复返，是谓大圆满。回归自然，是谓无为之治。"
这段文字表达的是一种内心状态，从“知止”到“大圆满”，再到“无为之治”，每一个词汇都承载着丰富的情感和深刻的哲理。
知止
"知"意味着认识、了解，而"止"则指停止或达到极限。在这里，“知止”体现的是一种自我认清界限的心态，即知道自己所能够做到的极限，不去超越它。这是一种非常高级的心理状态，因为它要求个体具备自我认识和自制能力。
定
当我们能够停止追求更多时，我们就可以开始寻找内心的平静，这就是“定”。这个过程需要时间和耐心，因为只有当我们真正放下外界干扰，当我们的思绪得到安抚，我们才能够达到内心定的境界。
静
在心理上达到平衡之后，我们才能进入更高层次的心灵状态——静。这不仅仅是一个物理上的安宁，更是一个精神上的宁静。当我们处于这种状态时，我们会更加清晰地看到事物本质，不被外界喧嚣所迷惑。
明
通过前面的努力，最终我们可以获得真实见识，即实现“明”。这里面的“明”并不单纯指光亮，而是指洞察力、悟性。当一个人能够看透事物本质，他就会明白很多事情其实都是相通且简单的事实，但却常常因为人们忽视了基本原则而变得复杂。
远
最后，在所有这些基础上建立起来的是一种超脱的大度，这就是所谓的人生观念——“远”。这种超脱不是逃避问题，而是在面对一切挑战时保持冷靜思考，让自己的行为符合宇宙规律，不受个人情感或偏见影响。在这样的层次上，可以说已经达到了人生的最高境界之一，即使是在面临困难的时候也不会失去方向。
大圆满
整个过程从开始到结束，都像是进行了一场伟大的修行，每一步都精彩绝伦，最终实现了人生的完美统一，这正是所谓的大圆满。大圆满并不是只有一瞬间的事情，而是一种持续不断、逐步提升的心灵追求，是一种整合身心与宇宙之间关系的大觉悟，使得个人生命成为了宇宙的一个小小部分，却又完整地反映了宇宙万象的一切美好与奇妙。
无为之治
回到自然，与天地同化，这便是古人的智慧，无为之治也是其中之一。但这并非没有作为，只不过对于行动者的选择给予了最大的自由。而这正是人类社会发展的一个目标：让每个人都能找到属于自己的位置，将自己的潜力发挥出来，同时又保持谦逊与适应环境，以此来维护社会秩序和谐，为社会带来稳定繁荣，无为即治，就像春雨润物一样默默流淌，却产生不可估量的人类进步效果。
总结来说，《道德经》的第一百零一章提出了一个关于知识积累、理解扩展以及实际运用的体系，其中包含了四个关键词语：知识（知）、平衡（定）、清晰（静）、洞察（明）以及超脱（远）。通过这些概念，它强调了一种生活方式，那是一种既要有足够知识，又要保持平衡；既要有良好的洞察力，又要具有超然待诸观念等等。如果把它们付诸实践，那么这样的人生观就会成为实现个人全面发展乃至世界和谐共融的一个重要基石。
