道家佛家为什么不想当官-天命与解脱道家佛家的政治观与官职之谦

天命与解脱：道家佛家的政治观与官职之谦

在中国悠久的文化史中，道家和佛家不仅是哲学思想的代表，也影响了人们对权力和社会地位的态度。道家以《道德经》为核心，强调顺应自然、无为而治；佛家则以释迦牟尼的教导为基础，追求个人解脱、超越世俗纷扰。在这两大思想体系中，“不想当官”并不仅是一种个人的选择，更是一种深刻的人生观和价值取向。

首先，从道家的角度来看，不愿意当官体现了“无为而治”的理念。孔子曾说：“知者乐水，而仁者乐山。”这句话表明了智慧之人喜欢安静平和的地方，而仁义之人却更喜欢高耸入云的大山。这说明孔子的理想是“内圣外王”，即先修身齐家，然后才能治国平天下。但对于道家的追求，则是通过顺应自然界中的万物生长变化来达到一种最终的自由与解脱，这是不可能通过任职于政府或任何组织获得的。

例如，在战国时期，有名的是老子创立的一支游击队，以避免战争带来的伤害。他鼓励人们远离政治争斗，将时间用在个人修养上，这正体现了一种逃离世俗纷争的心态，即使是在那个充满战争和动荡的时代也不愿意参与其中。

再次，从佛家的角度分析，不想当官反映了出离尘缘、追求涅槃状态的心境。佛教认为一切皆有因果报应，无论是高位还是低位，只要心存贪嗔痴慢疑，都难以摆脱轮回苦海。而执掌国家政务通常意味着更多地接触到贪欲、权谋等凡尘世界的问题，这会削弱个人的清净心境，对于寻找内心真正自由来说是一个巨大的障碍。

历史上，有许多著名僧侣因为其对仕途缺乏兴趣或者为了专注于宗教修行而拒绝担任政府职务。比如唐代诗人李白，他虽然有才华横溢，但也有一段时间放弃仕途，隐居成仙，与世隔绝。这一行为展现了他追求精神上的自由，是一种超越物质享受、不羁生活方式。

总结来说，“道家为什么不想当官”、“佛家为什么不想当官”，都是基于他们各自的人生观和价值取向所作出的选择。这种选择并非简单的逃避责任或懒惰，它们源自更深层次的人文关怀，以及对生命本质以及存在意义的一种理解。而这些思想至今仍然激励着一些人去思考如何在现代社会中找到自己的位置，并实现精神上的解脱与成就。