客家人的断奶风俗你还记得多少或许客家人的性格缺陷更值得我们深思
摘要: 回望客家文化：旧日婴儿断奶的往事记忆
“白罐子，装白糖，大哥尝了二哥尝。”这句古老的客家谜语背后，是母亲对婴儿哺乳的深情。如今，随着营养丰富的奶粉和柔软硅胶奶嘴的普及，我们已不再见到过去婴儿断奶时那悲痛欲绝的情景。
“十月怀胎，八月乳浆。”这句俗语表达了作为母亲所承受的心累与辛苦。在过去，每个孩子都要享受到至少八个月的母乳哺育之后才能被断奶。
在那个时候，当母婴开始隔离五至六天，这段时间里，做母亲的人要么回到娘家或亲戚家，要么留在家中躲避孩子。突然被剥夺母乳后的婴儿，对米羹（米糊）自然感到陌生，不愿进食，便会大哭起来。这时候，全家的成员们既要想方设法哄止他的哭泣，又不得不用几乎强迫的手段让他吃些羹去。而躲在一旁等待成效实现的是母亲，她听到孩子的大哭声，却不能现身前来抱抱安慰，以免一切努力都化为乌有。
如果做母亲的人无法忍受听着孩子的声音，让他重新吸吮母乳，而且每次断奶时都如此，那么长大后即使七八岁上学，也可能还保持吃奶习惯。这让我回想起我童年时代，还曾看到一些小朋友放学回来就扑向妈妈吮吸母乳，这场景常常引发旁人的笑声，而他们会用手指刮脸说：“羞死人！羞死人！”
当然，在这个过程中，全家的成员给予的是充满怜悯和贴心关怀。到了晚上，通常是做奶奶的一同睡觉，因为她们有哄宝宝入睡的经验。当夜深人静时，如果宝贝醒来想要喝母乳而无法安抚，只好用自己的胸部替代——这种没有出 milk 的情况在客家话中称作“冇乳”。这样一来，即便是未能得到真正滋养，但也能暂时安抚下来的样子，使得大家也相对平静下来。
由此，“阿婆的口袋大家吮得”这一俗语就此诞生，它现在多用于比喻祖辈留下的财产，每个人都会分到一份。而当躲藏于家庭中的母亲偶然被发现，由于害怕被发现而立即隐藏起来，全屋成员则指点她该如何避开，最终等到几天后婴儿基本摆脱了依赖才允许她出现，与久别重逢的情景再次展开。此刻虽然仍有一丝渴望，但由于涂上了辣姜汁，一触即散，无需再继续坚持，从此正式以米糊为主食，此刻，就算是成功地完成了断奶之旅。
