布依族服饰的历史演变过程融入十个民族的民俗风情展示于物品上的文化瑰宝
布依族服饰的历史演变过程，十个民族的民俗风情在物品上展现。从《摩经》中的古代布依族妇女穿裙的记述开始，我们可以看到布依族服饰不断发展的一段旅程。在汉以前的文献中，提到古越人服饰时，只有“被发文身”、“断发文身”或“剪发文身”的描述，这些主要讲头饰和身体装饰。
到了秦汉时期，文献记载了夜郎人的服饰，其中提到其民“皆魃髻”，并且描绘了南越王赵佗头饰是“魅髻”。唐代文献则详细描绘了僚人的男女服装，其中男子左衽露发徒跣，而女子则穿着通裙。《新唐书•南蛮传》中还提到了僚人妇女除了通裙外，还有美发、髻垂于后的头饰，以及竹筒三寸斜贯于耳等装扮。
明代后有关布依族服饰的记载渐多且较详细。明代各地布依族服饰差异不大，其共同点是女性都穿短衣长裙。而清初之后，每个地方的布依族开始出现一些差异，如南笼一带、罗斛（今罗甸）、册亨一带和独山州（今独山县）一带，都有各自特色的头部和腰部装备。
至清乾隆年间后，布依族服饰开始分化，一些地区逐渐易裙为裤，而另一些地区继续保持传统样式。此后，由于居住环境和民族文化交流影响不同，全中国各地形成了不同的布衣风格。这场历史演变，不仅仅是一种衣着改变，更是对十个民族民俗风情深刻体现的一个缩影，它们在物品上的文化瑰宝，让我们能够感受到那份悠久而丰富的情感与故事。
