黄庭外景玉经注中弘一法师大彻大悟之境
当你踏入净室,胎炼形之术与精神的统一相融合,就如同虚无之境,自然而然。守道养形,修为自然法,无论是离身还是归于己身,都不曾有分毫偏差。
恬淡清净,如同养神爱体,远离世间万般纷扰,不再思虑纠缠。学道之人应具备全备,只需轻举身体,便如梦中飘浮,如若有羽毛随风起舞,即可随意升腾,因此被称作扶踈。
得道者不死,度世长存,是能将魂飞入太清的境界。五藏法则五行,或上或下,上下三五合一,在内心深处共存,并且在喉咙中参差交错。
左目象征日月主父治其中,而右目则象征月亮主母治其中。斗星七星,以此来观察天地变化,也作为七政的象征。而碌碌如玉、落落如石之间,却能行气握住,一念之间仿佛运转着珠子一般。
修道守一,用气延年,让命运逆转成仙妙事尽了结。在精力充沛时自我守护,与赤子无忧无虑相似。修道者必须审慎进入九重宫殿,再次胎炼形态,将玄白修理完善,使真气舒适安详地闭塞三关,以免邪气生起。
日月两眼左右侠客所在,对紫房宫中的治理极其重要,是真正的道德真谛。而天上的七星和地下的三精,它们都回旋于元气中,没有终点极限。元气升降,上下混沌,无始无终,没有明显边际,只有通过它,天地才能长生永恒。
玉白色泽隐约在下部,也就是说,当精力充盈时要自我保护并吸纳外来的营养以滋养神灵。这“根基”意味着人们懂得如何守护自身;“华采”则指的是面容悦泽、光华满面的美好体魄。而天地间交换的二元对立成为德性,那种变化互相促进的心法便是闭气守精、养神炼质的智慧秘诀。
泥丸中的王色明朗,这正是真人的居所——太一殿。在这里,每个心都是亭亭小楼。不出门便知世界大势,不窥窗便见天命运行。此“阳”指的是生命源泉——元阳,又名白阳,因为它瞬息变幻多端,所以需要不断保持三黑之神,即生命力的稳定与延续。这七窍五藏共同和谐共处,就像是一家人共同生活在一个屋檐下的家庭里,而这也就是内心的一座城堡昆仑,其实是一个游戏场所,被真人利用其智慧游玩其中。当日月轮廓流动而寒暑更替,我们依旧不受影响,这也是因为我们掌握了时间与空间的大奥秘。此丹田通往紫官,有着五城十二楼的地方,就是真人的乐园之一。他用两只眼睛去感知宇宙间那份玄妙透亮的情景,让它们闪耀得像串连珠一样,每一种颜色都让人恍惚又迷醉,使我们的寿命变得永恒不朽。一旦获得了悟到本质的人类,他们可以轻易改变自己的肉身,从八岁男孩到七岁女孩就能重新开始,与日月并肩作战,为保卫地球而战斗。而每过一次阴阳历期循环,其中包含三个阶段,即婴儿出生的初始时刻,就有一颗灵魂魂魄一起投入这个世界。如果鼻孔能够吸引阳气,那么就应该将其带入内部去滋养自己。那赤子、真人以及婴儿这三个阶段被称为“三阴”,也被认为是食物与精神力量来源。不过,如果没有正确理解这些概念,我们就会失去控制自己的魂魄,让它们散乱离开身体,最终返回原有的状态。但如果我们能够拘束住他们,让他们停止活动,那么帝王就在我们的身体里掌控一切,同时按照自然规律进行调节。这正是在追求长生久视道路上最根本的一步:允许自己顺从自然而非强求结果。当我们的魂魄脱离了现世回到最初纯洁状态,我们就实现了真正的人生意义——找到那个最初本初的地方,从而达到完全解脱的心境层次。在这个过程中,我们会逐渐发现内心深处隐藏着最古老最原始的地球语言,那是一种无法言语传达却深刻触及灵魂的心灵沟通方式,它比任何文字都要古老,更接近于宇宙本身的声音和呼唤。你是否愿意跟随我的脚步探索这一切?