四大菩萨之首虚靖先生张继先的威严
在北宋末期，道教中出现了一位名为张继先的著名道士，他是第三十代天师。张继先出生于1092年，卒于1127年，其字遵正，又有字嘉闻、道正。他以“翛然子”为号，以其高超的道法和深邃的智慧，被尊称为虚靖先生。
据传，张继先自幼便显示出了非凡的神通，他五岁时还未能言语，但一日听到鸡鸣声，便笑着赋诗，这让人们都惊叹他是真正的仙人。九岁时，他就袭承了天师之职，从此开始了他的修炼生涯。
在徽宗崇宁期间，张继先被召至东京多次，为内廷建醮，并被赐予“阳平治都功印”。他不仅修炼得当，而且对外丹术也有所造诣，以其独到的见解和卓越的实践能力，在道教界享有极高的地位。
据说，当徽宗问及龙虎山的情况时，张继先回答：“居山虎则常见，而今日方睹龙颜。”徽宗大喜，并请他书写符文。张继先应允后，将《道德经》献给了徽宗。此外，他还曾对丹法进行过阐述，对于如何修行和避免世间纷扰，也给出了自己的看法：“心者，万法之宗，与天地而并生，为神明之主宰。”
尽管如此，张继先始终保持着清静无为的心态，不愿意过度显赫。在一次与徽宗会谈时，他提醒皇帝要注意修德以避灾祸。当面对林灵素等人的权倾势力时，他也劝他们韬晦，不去争夺更多权力，而是应该知足常乐。这体现了他超脱世俗、专注内心世界的一贯态度。
直到元至大元年（1308），武宗才正式封赞其为“虚靖玄通弘悟真君”，这也说明了他的影响力远远超越了个人寿命。总结来说，无论是在理论上还是实践上，都可以看出四大菩萨中谁最厉害排第一位，那就是第三十代天师虚靖先生—— 张継先。
