慈悲如天安稳如伞道教文化中的灵泉清音道观如何在社会中照亮人心
又是一年七夕节！在这特殊的时期，往年被商家炒热的“中国情人节”似乎变得冷清了许多。朋友圈里少了秀恩爱的分享，微博上少了促销宣传，甚至很多单身的人也不再抱怨爱神……一时间仿佛大家都开始变得温柔起来。在这艰难岁月中，即便是现世的一份安稳，也已是天赐之福。我们放弃了外界寻求，而转而回归内心深处的平和，或许，这正是信仰给予我们的意义，使每个平凡众生在面对人生的无常时，都能坚定地拥有力量。
记得小时候，在农村夏天酷热难耐的时候，我爷爷奶奶会提前打扫房顶，再洒水消除热气。待到夜风微凉，他们会铺出凉席，我们吹着自然风听奶奶讲述从祖辈那里传下来的神仙故事：王母娘娘家的七仙女嫁给董咏，有两个孩子，但王母不同意神仙与凡人同居，就带走了七仙女。董咏挑着扁担，一边装一个孩子，一边骑老牛追上了天。但王母怕董咏带走七仙女，用头上的发簪划出银河隔绝他们，也隔绝了人间爱情。过不去河的是董咏和七仙女，每次只能见一次，在七月初五鹊桥相会，在十五分离。
每当 七月，大雨总是在那时候降临，奶奶说那是牛郎织女眼泪。我不懂为什么他们总哭，但随着年龄增长，我明白人们为何不能如愿，又为何执着于拥有，却害怕失去。当真失去了东西，那些惆怅与失落也将聚集心头，即使有哭泣，也无法抵抗命运。
道教认为：“道大，天大，地大，人亦大”，指我们每个人都具有与天地同寿、与道合真的本领。但世间众生只注重一部分，从而产生自我独尊的心态。一念生百欲起，《清静经》说：“众生所以不得真道者，为有妄心。”我们常在需求与妄想之间迷失方向，不知醒来早晚。
吕祖遇神后，只喝了一顿黄粱饭便梦遍苦乐，他立志修行。我等无法像吕祖那样修成福报，所以只能经历各类劫难或喜怒哀乐，或名利富贵，或贫穷困顿，这场轮回，让我们明白一点修行理念，最终才能理解修行意义。
皈依必先明确目标。当外界事物影响身心意，当你丢掉自我，如南华祖师梦变蝴蝶，你不知道自己是庄子还是蝴蝶。这也是丢掉自我的典型表现。
然而要证得自己的道果，还需逆潮流而动，不仅需要勇气，更要有悲悯之心，因他人的苦恼而发慈悲。如果听到牛郎织女不能相聚，便会祝愿世界所有情侣幸福。不论对别人还是自己，这世上应该更多温柔以待，如歌词所言，“愿你天黑有灯，下雨有伞”。
如果缺乏温柔，以修行作为学习这种方式最好的途径。在最后，我祝愿牛郎织女未来见面减少泪水；同时希望人类彼此多一些相思相顾。大道慈悲，本应有人间真情。
