辛弃疾北宋诗人兼武将与道教密切相关
生平简介
辛弃疾（1140年－1207年），字子内，号稼轩，是中国南宋时期著名的文学家、政治家和军事人物。他出生于今江西省上饶市横峰县，曾任右监门郎、知制诰、兵部尚书等职。辛弃疾以其卓越的才华和不屈不挠的精神在历史上留下了深刻的印记。
文学成就
辛弃疾是唐宋八大家之一，也是北宋后期最杰出的词人之一。他在词坛上的主要贡献包括对白描法进行了发展，对豪放派词风有所影响，并且创造了一些流传至今的话题，如“明月几时有，一夜ask十回”，以及“欲把西湖比作汴州”等。
与道教关系
尽管作为一位士大夫，辛弃疾并没有直接担任过道教修行者或高级宗教职务，但他的作品中却反映出了他对道家的思想和文化有一定的理解和认同。在他的许多作品中，都能找到与道家哲学相契合的地方，比如他对于自然界之美感慨，以及对于个人内心世界探索的心态，这些都符合道家的宇宙观念。
例如，他的一首《声声慢·寻寻觅觅》，其中提到：“山随失火星，将夜入我怀。”这句话体现了一种超脱世俗尘缘的境界，与道家的“无为而治”、“顺应自然”思想相呼应。再如，《青玉案·元夕》中的“何须归去来，又有此醉意。”也表现出了一种超脱物质世界，追求精神自由的情怀，这也是 道家修身养性的一种表达方式。
政治活动
除了文学成就外，辛弃狄还是一位政治活动积极参与的人物。在抗金战争期间，他曾多次出征，有一次因病未能前线赴战，被朝廷授予左丞相之职。但由于当时朝政腐败，不满足于现状，他更倾向于独立自主，因此被迫退隐乡里，从事文艺创作。这段经历使他更加坚信只有通过改革才能救国，而这种改革意识与道教中的强调返璞归真、重视个人的内在修养等理念有着一定程度上的共鸣。
晚年生活与评价
晚年的辛弃狄虽然身体状况日渐衰弱，但依然保持着旺盛的精力和热情。他继续写作，并且致力于整理自己的诗文，使得后来的研究者能够更好地了解他的思想和艺术价值。关于他的评价，在古代已经非常高，为后世所称颂，其中尤其值得注意的是清代学者黄遵憲对他的一篇赞辞，即《答王九思书二首》，其中提到了：“稼轩先生，以诗言志，以志发愤，其文章虽非长篇，却皆见其忠节之气。”
综上所述，虽然我们无法从直接文献资料中证实辛弃狄是不是真正意义上的“道教十大名人”，但基于历史背景分析，我们可以推断出，他至少受到过或接近过一些类似这样的宗派文化影响，并将这些文化元素融入到了自己的艺术创作中。此外，由于时代背景及社会环境不同，我们不能简单地将某一时代人物划分为哪一个特定宗派的人物，但我们可以看到那些具有深厚文化底蕴的人们往往会吸收并运用各种文化资源，无论是在文学还是政治领域，他们都以卓越的手腕展现出他们独特而又富有人性的生命态度。
