道家强学说天然自然的养生之道在天然道观
道教是中国本土宗教，源远流长，其思想渊源可上溯到黄帝时代，历史悠久。道教的基本信仰是以“道”为根本，这也是它被称为“道教”的原因。虽然有多个派别，但都以“道”为宗旨。
老子被尊为教祖，他著作的《道德经》是主要经典之一。清静无为并相信通过修炼可以得 道成仙，是其核心理念。在科学发展中，李约瑟博士认为这种不死思想对科学具有重要性。
神仙思想与养生学密切相关，它们相信通过特定的方法和手段可以达到长生不死、肉体飞升成为神仙境界。庄子描述了那个时期人们心目中的神仙形象，如肌肤若冰雪、绰约如处子，不食五谷、吸风饮露等。
葛洪在《抱朴子内篇》系统阐述了长生成仙之说。他认为神仙境界人人可达，但需努力和辛勤工作。他强调人能主动延年益寿乃至长生不死，并将养生的内容融入了自己的理论中。
养生术包括外丹、内丹等多种方式，如服气、胎息、吐纳等，以达到身体健康和精神上的平衡。而这些手段正是由古代所流行的养生之术而来，加以发挥形成今天的養生學。
养生的目的就是实现得 道成仙，这对于人类社会来说是一个伟大的目标，也是对世界各领域知识总结的一次巨大贡献。不论是在国家治理还是个人修身，都离不开这份关怀和智慧。而许多名人的追求也体现了这一点，他们淡泊名利，关心民众，最终帮助国家发展繁荣。这也许就是为什么他们能够活出800多岁，而彭祖尤其善于养生的生活方式同样值得我们学习，其中包括促进血液循环，加快新陈代谢，以及调整呼吸和运动健身等方面。此外，还有八仙之一吕洞宾以及邱处机、白玉蟾等人物，他们因精通此法而闻名遐迩，被誉为神仙。
因此，我们可以看出，无论从历史还是实践角度来看，道家的强大学说——天然自然的养生之路，在天然道观中展现出了深厚文化底蕴，为后世留下了一笔宝贵财富。（待续）
