国家公布修仙真实存在的道教养生说天然道观倾泻古老智慧
道教，作为中国本土的宗教，与儒家和佛家并称为中华文化的三大支柱，其思想渊源可追溯至黄帝时代，历史悠久。道教以老子为代表的道家学说为理论基础，被誉为“道教之祖”。其核心信仰是崇尚“道”，因此被称作“道教”。虽然派别繁多，但都以“道”为宗旨。
《中国科学技术史》中，英国学者李约瑟博士指出：“从一开始就有长生不死的概念，这在世界其他国家没有对应。”这种神仙思想，对科学发展具有深远影响。古代神仙形象如庄子所描述：“肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露。” 道教养生学就是追求达到这样的境界成为神仙家族成员。
西晋著名道士葛洪在《抱朴子内篇》中系统阐述了长生成仙之说。他认为通过艰苦努力和辛勤，“可以达成长生不死”的目标。葛洪强调主观能动性，以人能够通过自身努力延年益寿乃至长生不死见证。神仙并不虚无缥缈，而是活着的人类。
养生的方法众多，如外丹、内丹、服气、胎息等，是将古代养生术加以发挥。由于注重养生与崇信神仙，将诸多知识收集编纂而成经籍，其中内容广泛丰富，有关养生的书籍占据重要位置。
养生是实现得道成仙理想的手段，也是每个修行者的终极目标累积知识经验总结，是浩如烟海博大精深思想体系中的核心内容，为人类学医药学等领域贡献巨大。在几千年的历史中，有许多名人对国家社会百姓做出贡献，如姜子牙、诸葛亮刘伯温等治世之能臣。
彭祖即使活到800多岁，他善于养生讲述了三个方面值得借鉴：促进血液循环，加快新陈代谢；调整呼吸；动静结合健身。此外，还有八仙之一吕洞宾及邱处机白玉蟾等被冠以神仙之名，他们都是卓越的养生得道之士，没有他们中华传统的養生活力就失去光彩；没有他們，則無法維持存在价值。（待续）
