金华宗旨吕祖阐幽感情里的无欲则刚
在探讨情感世界的深邃之处，我们不可避免地会遇到关于“无欲”和“刚”的问题。这些概念似乎简单，却又蕴含着深奥的道理。
首先，我们来谈谈“先天之学与后天之学”。在这两个领域中，“心”代表的是先天，而“迹”则是后天。要摆脱轮回的束缚，我们需要从无形中做出努力。但是，这样的努力并非一蹴而就，而是一种持续不懈的心灵探索。
接着，我被问及如何通过静心达到内在的平静。我回答说，事事物物都充满了难以捉摸的奥秘，但保持清醒的心态却相对容易。关键在于存有主见，有主见才能驾驭万物。而这种能力并不复杂，只是在百忙之中稍作停留，万事之间找到一丝理念，就能通往圣境。
我也被询问过如何观照自己的心性。在这里，我提出了几个层次不同的观照方法：强烈观察、自然观察、尘世外部观察、尘世内部观察以及超越一切界限的普遍观察。我解释说，每个人都应该根据自己的理解选择合适的方法，因为没有统一答案，也没有固定的路径。一步一步地实践，是修行的一部分；但最终要达到的是一种超越言语和想象力的真实状态。
有人问我是否应该从人的本性开始进行修炼。我回答说，虽然我们可以从人的本性出发，但真正重要的是去理解我们的命运，以及它是如何影响我们的本性的。这是一个循序渐进的过程，从人性的探究入手，然后再逐步揭示命运背后的真相。
当有人提到守护人类所谓的“真如”，即那个永恒不变、纯净无垢的心灵状态时，我指出这个概念其实很虚幻，因为它总是在不断变化，没有固定的形式。因此，我们不能企图将其固定下来，更不能试图去控制它。只有放下控制和执着，才能真正接近那份纯粹而自由的心灵状态。
人们还向我咨询关于神气的问题。我解释说，神气不是一个可以分割或量化的事物，它既不是具体可触摸的事实，也不是抽象概念中的一个部分。如果我们能够让自己成为气息的一部分，那么我们就能够体验到生命中的更高层次，并且实现自我提升和完善。
最后，当有人询问修持功夫时，我告诉他们，不需要刻意追求什么，只需去除那些干扰我们的污染，让内心变得更加纯净。当这一点达成时，即使再多的人生挑战也不会打乱你的内心平静。你会发现，无论你面临什么困难，都能够保持冷静思考，以智慧应对每个挑战。这就是修行的一种方式——通过清晰明了地认识自己，你就会明白生活中的很多事情其实非常简单，只不过因为我们的思维太过复杂罢了。
