擦擦宗教与艺术的结合品思道合一之美
如同玛尼石遍布各地,获得崇拜,“擦擦”也在不同地区广受人们的喜爱。它是一种类似于玛尼石的人造品,其特点与之有所不同。“擦擦”的制作通常涉及使用泥土,这一材料因其质地而异,一般认为,来自墨竹工卡县的“擦擦”质量较高,因为该地区的地壤适合制作这种泥制佛像。在制造过程中,需要精心准备各种模具,以铜、铁或木材制成,以适应多样化的“擦擦”设计。一旦填入模具并晾干,它们便成为实体。但这些初期的泥制品并不坚固,因此必须经过烧制,使其变得更加结实和美观。此外,还有一些彩色版本,如黑色、红色和兰色,以及用颜料绘饰的手工彩绘版本,这增加了它们的多样性和魅力。
由于地域差异,不论是原材料还是制作技术,都反映出明显的地理特色。熟悉这一文化的人只要观察“擦擦”的质地、烧制程度、形状以及颜色,便能识别出其来源。虽然泥土是基础材料,但不仅限于此,有时会加入贵重金属如金银,或珍贵物品如宝石、珊瑚等,使得某些“擦擦”显得更为珍贵。
一些特别尊贵且具有深远宗教意义的“刷写”,则采用骨灰与泥土混合进行制作。这类特殊的“刷写”,尤其是在塔葬圆寂前由少数人士,如班禅大师实行,其独特性在于使用含盐巴及藏药调味剂混合成的一种特殊泥土作为材料。在信徒看来,这样的神圣物品不仅可以治愈疾病,还能抵御一切邪恶力量。
"刷写"被普遍视作一种寄托个人愿望的心灵符号,在山川神殿寺庙旁边,以及河流湖泊的大路交叉口处供奉着。在道路中心或交叉口,为方便存放,将专门修建起类似民居式建筑——所谓"刷康"。有些则嵌入佛像内或置于佛塔中;还有者,则将之携带至身边作为护身符。而无论如何,“刷写”与玛尼石经幡共同,被视为祈求幸福生活必不可少的一途。
转自《中国基本情况丛书—民俗》