开天眼口诀一天学会吕祖金华宗旨深幽
问：先天之学，心也；后天之学，迹也。欲免轮回，须从无形做功夫？
答曰：无从做功夫。究竟何以做？将谓静中可得，动则失。不知动之所以失，由静之无以得。夫静无得，动有失，皆未达道也。
汝所云，无形者，不在于外，而在于内。在内不为外用，则是真修炼。此非一日可以成的，也非一生可以圆满的。需不断地追求和实践，以至于终极达到自我悟解。
又问：何是有迹探无迹？
答曰：空嗟男子学婵娟，妙里寻芳总一偏；不识正中中又正，无端起处是真玄。这就是说，在追求智慧时，我们往往只看到表面的现象，而忽视了本质。在这过程中，我们需要不断地反思和调整自己的方向，让自己的理解更加接近真理。
问：如何心得静？
答曰：事事物物穷之难，时时刻刻存之易。存者存其心，心存方有主，有主方能治事，这就像是管理一个国家一样，要先控制好自己，然后才能有效地处理各种问题。但要注意的是，只有持续不断地保持这种状态，并且对自身进行完善的修养，那么我们才能真正实现内心的平静与稳定。
问观心?
答曰：观心清静。心本无二，但由于我们的思想和情感常常被外界的事物所干扰，所以我们必须学习如何放下这些杂念，从而达到一种超然脱俗的心境。这是一种高级的心灵修炼，它要求我们能够远离尘世的纷扰，将注意力集中到最重要的事情上，即自己的内在世界。
再次提及“回光返照”：
答曰：“不照何以见？非筏莫渡。”这句话意味着没有正确的方法来理解这个世界，就像在夜晚没有灯笼，没有指南针，我们无法找到正确的方向。而正确理解自己，是通过不断地练习和实践来获得的，不仅仅是在理论上认识，更是在实际行动上体会到的那种感觉。当你终于明白了这一点，你就会发现整个世界都变得明朗起来，就像打开了一盏大灯，使所有事情都清晰可见了。
最后，对于“神气”的问题：
答曰：神气既不能分，因为它本身就是生命力的源泉。如果你想了解更深层次的事物，比如宇宙间隐藏着什么样的力量，那么首先你需要掌握如何运用你的生命力去探索这个世界。这是一个非常复杂而微妙的问题，因为它涉及到人的身体、精神以及与自然界之间相互作用的问题。你需要慢慢学习并实践这些知识，以便逐渐揭开生活中的奥秘。不过，请记住，这不是简单的一件事情，它需要时间、耐性以及对自己精准洞察力的培养。
