道教文化中的辟邪宝物仿佛是天然道观的守护者什么是道常无为而无不为它们以静默的姿态守护着古代中国它们中
道教文化中的法宝，深藏在中国神秘的传统之中，它们被用来操纵超自然力量。这些法宝可以分为两大类：一类是天然材料，如水、石头和部分植物；另一类是由人工制作而成的器具，如工具、武器和装饰品。在众多法宝中，我们将探索最有威力的七种中国古代避邪宝物。
第一：铜镜
在这许多法宝之中，铜镜以其驱邪能力而闻名。古代中国人长期使用铜镜，不仅是一面照面的器具，也是一种兼备多功能的法宝。它的神奇力量源于与制作者相关联的一系列解释。
铜镜能够“观照妖魁原形”，如《抱朴子》所言，一切炼久成精的事物，都能假借人形迷惑世人，“惟不能易镜中真形”。当它们看到铜镜，就暴露了自己的本来面目，然后迅速逃走。这就是为什么巫师会先用一面铜镜作为识破妖怪的法宝，而不论何时，只要出现铜镜，那些妖怪就会逃之夭夭。此外，照妖鏡还广泛应用于各种禁忌物品，比如武士甲胄后背或前位嵌入护心鏡，以抵御剑矢侵害，并镇压鬼怪，同时也出现在民居建筑上，以至今仍常见于现代建筑，但材质已经从熟铜转变为玻璃。
在婚礼习俗中，新娘穿着有铜镜的新衣上轿去婆家，在花轿进入婆家大门前，还要搜寻轿厢内外；洞房里也必须有一面大型金属银色的圆形反光眼罩，是不可缺少的一件器皿。而且，在丧葬活动中，将其置于墓穴顶部或棺床四角，这些安排都基于辟邪需要。
第二：桃木
桃木，又称“仙木”，是伐邪制鬼用的材料，其所以具有这样的力量，是因为古人认为桃树是百鬼所畏敬。
桃木发挥伐邪镇鬼功能的手段主要包括：
桃板（亦称“桃版”、“桃符”、“桃符板”等），即用桃木削成的小片，用以厌胜，每对使用，有画上神荼兄弟（传说中的驱鬼之神）的像，使之压住邪恶。
桃印（亦名“桃印符”），则是在红蓝黄白黑五色并写有辟邪咒语的刻印钮，上穿孔。一旦端午节到来，便单独使用，将其系在门上或帐屏间，以驱逐凶气。
桃役（亦名“刚卯”），则是一种佩饰性厌胜物，由瓜状多边体刻字内容祈求福祉免灾乏食。夏历正月佩戴身上的方式已流行自春秋时期。
桃梗（亦名“桃偶”）则由果实削成的人形状大小随意。除夕或正旦立门侧，即可辟凶邪。此俗已流行自战国时期，有些地区建宅习俗也有此用途，在门墙梁柱间开小洞放入小批人的模拟尸体，再封住，则认为可保住宅安定。
