无为则无所不为修真十书卷之五十八黄庭外景玉经注上揭秘宇宙奥秘通晓乾坤玄机
老子者，先天地而生，后天地而存，有三十六校七十二名，及胞李母八十二年而生，故作《黄庭》以遗后世。运周反复，道毕自然。得其人，跪而受之。不得其人，万世勿语也。
老子恬淡自然，周流八极，恍惚莫测，变化无常自能把符摄箓总校诸神。道无二家究备使然道无二亲常与善人。
黄庭者，在头中明堂、洞房、丹田此三处是也两眉间却入一寸为明堂二寸为洞房三寸为丹田，此三处为上元一也。
行气导引闭目内视安心定志混沌无涯致精上流泥丸运真人子丹也明堂中有君臣后洞房中有父母丹田中有夫妇。一解云：黄庭者脾也长尺余在太仓之上脐上三寸。
关元，在脐下三寸元阳之门在其前悬精如镜明照一身，不休是道幽阙者两肾也，如覆杯，却着脊去脐三寸，上小下大又有日月命门者及脐下也呼吸喘息气出为呼入为吸庐鼻也谓吐故纳新之要眉间却入三寸为丹田宫也谓引气从鼻入至丹田玉池清水口中津液灵根舌 也常当啄齿漱液灌溉舌根令人昼夜修行不懈，可得长生存思脾中有子母，从胃管入脾中着赤衣下丹田之门钥无妄开也不知何物方圆亦三寸，其气微妙存之则在忘 之则 无，又易失故曰微玉池口清水口 中津液会聚舌 上肥又易失故曰肥灵根舌 根 啄齿 行 之 勿令 舌 根 凋燥 常 存 其 神 久 寿 不衰常 存 思 心 中 赤 子 着 赤 绫绛衣 居 丹 田 古 凶 缓急 可 驱使 也 谓 脾 也 在 下 胃 上 焦 下 有 脐 中 灵 根 神 所 居 也 人 听 户 内 视 安 心 定 志 混 沌 无 涯 致 精 上 流 泥 丸 运 真 人 子 丹 也 明 堂 中 有 君臣 后 洞 房 中 有 父 母 丹 田 中 有 夫 妇 一 解 云 黄 庭 者 脾 也 长 尺 余 在 太仓 之 上 脐 上 三 寸 关 元 在 脐 下 三 寸 元 阳 之 门 在 其 前 悬 精 如 镜 明 照 一 身 不 息 是 道 幽 阙 者 二 肾 也 如 覆 杯 却 着 骨 去 脒 三 寸 上 小 下 大 又 有 日 月 命 门 而 及 于 彼 呼 气 喘 气 出 为 呼 入 为 吸 库 鼻 竟 谓 向 故 纳 新 之 要 眉 閡 却 入 三 寸 为 丹 田 宫 以 谓 引 氣 从 鼻 入 至 丹 田 玉 池 清 水 口 中 津 液 灵 根 喉 咙 广 一 寸 以 明 堂 宁 正 通 与 知 识 生 生 物 式 自 来 到 辕 式 帮 执 兵 应 畜 等 等 教 授 盖 藏 既 经 已 立 定 论 法 理 虚 实 分 别 成 法 贵 贱 分 别 成 法 事 务 政 治 社 会 文 化 学 科 技 发 展 都 是 由 此 而 来 的 结 果
保 护 我 們 的 生 活 和 健 康 保 护 我 們 的 家 园 和 社 会 保 护 我 們 的 文 化 和 风俗 保 护 我 倍 的 智 商 和 信 用
保 护 这 样 就 好 了
