老子道德经感悟之二十四节气大雪养生篇道教文化在天然道观中如何启迪
在大雪的怀抱中寻找养生之道：老子道德经的感悟与实践
正如《月令七十二候集解》所言，“十一月节，大者盛也，至此而雪盛也。”这一时期，我们正处于二十四节气中的大雪时节。这个时候，黄河流域一带开始有积雪，而北方则呈现出迷人的万里雪飘景象。人们常说：“大雪冬至雪花飞，搞好副业多积肥”，这不仅是对丰收的期待，也预示着来年的吉祥与否。
从中医养生学的角度看，大雪已到了“进补”的大好时节。然而，不仅仅是吃营养价值高的食品或使用壮阳药物，这才是进补的一个方面。在谈及养生，我们首先应该知道何为养？何为生？所谓的养，即保养、调养、培养、补养、护養；所谓的生，就是生命、生存、生长之意。这意味着要通过调整精神状态、合理饮食习惯、大力锻炼身体、小心房事和适应温寒变化等综合措施达到强身益寿。
在运用这些方法时，我们应当注意两点：
充分理解“适度”原则：过犹不及会导致调养失衡，不知所措。如果过分谨慎，便可能耗尽体力伤害神气，稍有劳作便怕消耗精气，或因为寒暑变迁而闭门不出，又或只注重节食少餐，以避免过量摄入油腻厚重之物。这样的生活方式既损害健康，又无法实现“尽终天年”。
避免偏激：综合调理应保持平衡。一部分人把“补”当成唯一的手段，因此他们倾向于大量摄取营養品以求快效，或沉浸于安逸静坐以求长寿。而有些人依赖药材辅助，但若过度，则可能引发阴阳失衡，使新陈代谢紊乱，从而反其道而行，无异于事与愿违。
因此，在进行调理过程中，我们应该采取动静结合（既要活动身体又要保证充足休息）、劳逸结合（既要工作又要放松）、补泄结合（既需增强体质又需排除病邪）以及形神供给（关注整体健康）的方法，以期达到“……与羡门比寿，王乔争年”。
