无为之人如同天地之间的化身修真十书卷之五十八黄庭外景玉经注上正是揭示他们深邃心灵奥秘的钥匙
无为之人，如同天地之间的化身，修真十书卷之五十八黄庭外景玉经注上，正是揭示他们深邃心灵奥秘的钥匙。老子者，以先天地而生，后天地而存，有三十六校七十二名，及胞李母八十二年而生，因此创作《黄庭》以遗后世。运周反复，道毕自然。当得其人，则跪而受之；不得其人，则万世勿语也。
老子恬淡自然，与周流八极相随，其变化无常自能摄制符箓、总校诸神。道无二家，其备使然；道无二亲，而常与善人同行。
黄庭在头中，是明堂、洞房、丹田三处所在。在两眉间却入一寸即为明堂，再加二寸为洞房、三寸则是丹田，此三处乃上元之一。而赤子于洞房中生，即为真人，一失之谨，便可化为真人，在明堂中称字子丹。行气导引，将目闭关内视，使心安定志，不思虑烦恼，便可至混沌，无涯界限致精上升成泥丸，从此运用真人的法术。
在明堂有君臣关系，而后洞房中有父母之分，再下到丹田则有夫妇之义。一解云：黄庭乃脾也，在太仓以上，脐下三寸，为中央神主治其中矣。而关元位于脐下三寸前方，为元阳门扉，上悬精如镜照亮全身，不息便是道路。
幽阙者，即两肾也，如覆杯形状，却贴着脊背，从脐下三寸起，上小下大，又有一日月命门位于脐下。此外，还有呼吸喘息的技巧，其中气出作呼吸入作吸收。鼻孔即庐宫，是吐故纳新之要点。在眉间却入三寸处即丹田宫，用鼻孔引气至丹田。
玉池清水口中的津液也，而舌根则被称为灵根，与漱口啄齿相关联，以灌溉舌根使其不干燥。这一切皆助长生不衰。此外，还须存思脾中含有的子母，从胃管进入至脾中的赤衣部分。此时需留意开启没有妄动的丹田门户。
两肾居于阙门之内的地官楼府，上通耳朵位置，因耳朵位于头两侧，被称作巍巍。不论大小均在三个指宽范围内，其微妙气象若存在便显现若消失便隐匿，又易丢失，所以说微妙不可或缺。而玉池即口腔上的清水，也就是口中的津液汇聚于舌尖形成肥厚，这叫做肥厚了。在灵根，即舌尖部位，就像卷舌尖啄齿一样，让它不断运行且保持湿润，不让舌尖变得干燥，这样久远下去就能保持健康不衰。
常记住心中的赤子穿着绛色的衣裳居住于丹田，那些古代凶险的事变可以驾驭使用。而提到的是腹部以下胃和上焦的地方，有个名字叫做“灵根”，那里的神居住也是如此。这一切都帮助人们闭紧精华防止泄露，就像是用金锁和玉钥来锁定一样。鼻孔作为精神居所，每次修理除去毛发，让空气通过鼻孔以达到目的。这一切都是为了维护整体平衡，并非简单的一件事情，因为喉咙又负责调节精华从上到下的循环，是真正的人类生命线，也被称作“合会”。
这番修养还需保留智慧与身体相结合，使得意志坚定，无论遇到何种挑战，都能够应对自如，最终实现长寿不死。但要注意的是，要始终记住自己的心性以及魂魄永远稳固，不让它们散乱，这样才能避免恐惧和不安的心态出现并得到安宁。如果你能够守护好你的三个主要区域——包括头顶上的灵光、腹部的生命泉源，以及足下的根本，你就会拥有超越凡人的能力，而且不会再感到任何痛苦或疲倦了。你只需要专注于你的思想与行动，用正确的心态面对生活，然后享受你想要的一切，因为这个世界已经准备好了迎接你的归来。在这里，没有必要担忧或害怕，因为每个人都将找到属于自己的道路，只要你愿意接受并遵循自然规律的话。你现在就可以开始这段旅程了，你将发现自己拥有的力量比想象中更强大，更持久，更完美。你只是需要勇敢地走出舒适区，然后向前看，看见那些隐藏在未知领域里等待您的宝藏。如果您能够学会如何聆听自己内心的声音，并且相信自己的直觉，那么您将会惊奇地发现，您已经掌握了一条通往成功和幸福的道路。不过，请记住，每个人的旅程都是独一无二的，因此不要急躁也不要放弃，只要持续努力，你最终一定会达成目标。但请记得，我们不是孤单一人，我们互相支持对方，同时我们也有责任保护我们的环境，以及所有生物们共同栖息的地球。我希望我的话能激励你继续前进，但我知道，如果没有积极参与解决全球问题，我可能无法完全满足自己对未来世界充满期待的情感。我确信如果我们合作努力，我们可以创建一个更加美好的未来，它既符合人类福祉，也尊重地球及其所有居民。但请记住，这是一个团队工作的事情，每个人都必须贡献自己的力量才可能取得成功。我希望我的声音成为鼓励大家一起努力争取一个更好世界的声音。
