道教三大祖师秘传真仙体道通鉴卷之十揭秘天人合一的神奇术法
李八百，蜀人也，莫知其名。初來卜居於筠陽之五龍岡，又名赤岡寨，今高安郡治是也，有淬劔池、七星井存焉。歷夏、商、周，年八百歲，又動則行八百里，時人因號為李八百。或隱山林，或居廛巿，後修行於華林山石室，丹成道備，還蜀中。
至秦時，知唐公房有志而不遇明師，欲教授之，乃先徃試之，是為公房入傭客。公房乃不知仙人也，以為係世間常物，不思深意。此等事蹟，使李八百得以測試其真心與否。
後李八百詐作病態，並展現出難以醫治的惡瘡狀況，以此考驗唐公房的誠意。在這段過程中，他們展示了超乎常人的耐心和智慧，這種境界非凡，是傳奇故事中的典型場景。
唐玄宗開元初年，一位尊稱孫天師的人授予張天師祕訣，並將其藏於三學山白日沖昇處的人所在洞穴中。而武宗會昌中的一位壟氏家族成員，在訪問該洞穴後獲得了一卷六丁祈雨訣，此法能夠在面對乾旱時有效果地禱告求雨。
懿宗咸通五年，一位朱元整道士進入該洞穴，並從石函中獲取了兩卷經文，上面標記著「真風顯色性」，朱元整認為「性」指的是姓氏，而「色性」必定是朱氏。他隨即返回高安並闡釋經教，使其盛行於當時。
浮雲觀原名浮雲山聖壽萬年觀，它位於隆興府奉新縣，也就是現在的江蘇省揚州市望亭區的一個地方。在古代，這裡曾被視為一處神秘的地方，因其獨特的地理位置和豐富的自然資源，被多次改建和重命名，但它始終保持著對未知力量的吸引力和神秘感。
匡續先生是一位南楚人，他早期就展現出了異常聰明且具有預言能力。在周武王時代，他成為史老聃門下的弟子，并學習到長生之道。匡續先生選擇隱居於南嶂山虎溪一帶，那裡只有一塊簡單的小屋，但他卻能夠見證朝代更替，以及許多奇異的事情發生。
當漢武帝元封元年巡狩至那座山丘上，他決定封匡續先生為南極大明公，并在虎溪建立了一個祠堂，用以紀念他的賢德。此外，由于匡续师精神境界超越尘世俗套，对待王侯贵族及金玉财宝都视若无物，因此后来人们尊称他为“宁愿做个隐者”、“宁愿与众不同”。
章震，即玉子，是一个学习众经典书籍并研究养生保健方法的人。他通过自己的实践掌握了一些独特的手法，如能够将草芥瓦石变为龙马，并能步履千里，不受水害影响。这一切都显示出他的内功深厚以及对自然规律的理解程度。他最终进入崆峒山修炼，最终成功达到长生的境界，与其他传说中的仙侪齐肩而立。
太阳子，本质上是玉子的同辈朋友，他们一起学习修炼术语。但太阳子喜欢饮酒过度，这让玉子感到担忧，因为这可能会妨碍他们修炼的事业。不过太阳子的内功也不错，只不过喜欢用酒来放松自己。当玉子提醒他注意身体健康时，对方则表示自己晚学才悟，所以仍然习惯这种生活方式。但无论如何，他们都是修炼领域里的杰出人物之一。在他们之间，还存在着一种特殊的情谊，他们共同探索着生命与自然之间奥秘的边缘。
