历世真仙体道通鑑后集卷之五道家思想代表人物与古籍宝典的对话

在华山隐居的明星玉女，以服用玉浆为日常生活，白日便能升腾云霄。山顶有一块巨大的石龟，其广达数亩高达三仞。旁边有梯磴可以直达背部，见到玉女祠前，有五块石碑，每天都标记着一天的日期，是她洗头用的盆。水色清澈碧绿，不论晴雨都不会溢出，也不会在旱季减少。这片土地里，还有一个由玉制成的小马。

江妃，这个名字听起来神秘而又迷人，她和她的两个同伴似乎来自何方。在江汉之滨，他们遇到了郑交甫，他被她们的美丽所吸引，但不知道她们是谁。她对自己的僕人说：“我想问一下他们。”僕人回答：“这个问题很多人都会拒绝，你得小心了。”

然而，交甫没有听从这建议，他直接向她们提出了请求，最终获得了其中一个女子的手镯。这位女子轻易地解开了手镯，并将其送给了交甫。他接过手镯，然后走远了一些，只见手镡空空如也。当他回头看时，那两位女子已经不见踪影。

诗中写道：“汉水边上游女，不可寻求。”这就是指那两位江妃。

太玄女，本名和，她年轻时失去了父母，对未来多年的寿命感到忧虑。她决定去找一位明智的人学习修行，最终学会了“玉子之术”，经过长时间的练习，她能够在水中呼吸，即使是在寒冷的冬天，也能保持温暖。她还能随意移动到任何地方，无论是官府、宫殿还是城市住宅，都看不出什么不同，只要指点，便会出现变化。如果她指向一座山，它就会崩塌；如果她指向一棵树，它就会折断。但只要她再次指向，就会恢复原状。即便是最坚固的地门或柜锁，如果她只轻声叮嘱，都会自动打开。而且，无论如何强大的力量也无法阻止她的命令。

当她准备离开的时候，人们询问她的住处，她只是敲击石壁，那些门就自动打开。不久之后，一百二十条蚕茧就长出来了，而这些茧子大小像大瓮一样。一只蚕把它们全部吃掉需要六十天才完毕。此事至此告结束，那两个人一起消失无踪，没有留下任何痕迹，所以人们开始建造祠堂来纪念他们。

程伟妻，是汉朝的一个官员家庭成员之一，因为她的丈夫程伟总是忙于外出的工作，所以他经常忘记带好衣服。当他的妻子知道这个情况后，她立刻拿出了两匹绸缎，从屋内突然出现，并让丈夫穿戴整齐。但每次程伟想要请教关于黄金白银制作方法的事技巧，他的妻子总是不肯透露秘密，直到有一次，他逼迫妻子泄露秘密，但结果却变成了铜钱。最后，在一次偶然的情况下，他发现他的妻子其实是一个仙人，当他尝试抓住时，却发现自己变得虚无缥缈，再也抓不到anything.

张姜子的故事源自西川的一位名叫张济的人物，在《真誥》中有所记载。不过具体详细情况并不清楚，因为济本身并非著名人物，而且有关他的生平也不甚确切。此外，还有李惠姑、施淑女、郑天生等其他许多传说中的女性形象，他们以各种方式展现出超凡脱俗的情操和能力，但具体细节往往模糊不清或者缺乏证据支持。

裴元静是一位因其修炼功力卓越而闻名遐迩的人物。在唐朝末年，由于裴氏家族内部矛盾加剧，加上裴氏自身对道家的信仰深厚，她选择独自一人投身于修行之中。在家人的反对下，她依然坚持自己的道路，最终成为了真正的大仙君主。而另一方面，有关戚逍遥和何仙姑则提供了一种更为直接的情感表达方式——通过艺术创作来表达对于宇宙万象以及精神追求之间关系的一种理解与探索。